O Camiño de Santiago, unha “vía de humanización” e de “esperanza” para Europa

  • A Fundación Pablo VI e o Arcebispado de Santiago de Compostela presentan en Roma a Cátedra de Estudos Europeos Camiño de Santiago
  • Mons. Francisco José Prieto: Europa ha de “poñer o home no centro e no corazón das institucións”, asumindo “a unidade nas diferenzas”
  • Jesús Avezuela: “é fundamental seguir crendo no proxecto europeo para responder aos desafíos dos tempos actuais e futuros”
 Nunha Europa dominada polo pesimismo e a crise, o Camiño de Santiago preséntase como unha oportunidade para a esperanza. Porque o Camiño está na súa orixe e é nesa volta á orixe, á identidade e aos valores que a configuran, como se pode facer fronte aos múltiples retos aos que se enfronta.
A Cátedra de Estudos Europeos Camiño de Santiago da Fundación Pablo VI e do Arcebispado de Santiago de Compostela, que se presentou esta tarde na sede da Igrexa Nacional Española, en Roma, quere poñer en valor iso: a necesidade de poñerse en Camiño “con tesón e xenerosidade cara a valores superiores” e “para redescubrir a identidade e a comuñón en Europa”.
Así o manifestou na súa conferencia o arcebispo de Santiago de Compostela, Mons. Francisco José Prieto. “Física e culturalmente a vida do home é un proceso, un camiño que se vai percorrendo día a día”, e, neste sentido, o Camiño de Santiago ten un gran paralelismo coa existencia humana, “que peregrina cara á meta, cara á plenitude”.
Seguindo co símil deste peregrinar cara á tumba do Apóstolo que congrega desde hai séculos a miles de persoas en todo o mundo, Mons. Prieto describiuno como un desprendemento tamén daquilo que é superfluo. Do mesmo xeito que o peregrino se desprende do peso e alixeira a carga daquilo que lle produce fatiga e cansazo, para chegar á meta só co esencial, así tamén o home “ha de camiñar cara á Terra prometida”. Neste sentido, considera que tamén para Europa “a peregrinación a Santiago ha de ser unha renovada chamada a elevar a mirada máis aló dos intereses persoais e das posesións materiais e abrirse a un horizonte transcendente”.
Porque, engadiu, nun contexto de múltiples incertezas e desafíos, no que parece que “Deus non é necesario na vida cotiá” no que se vive “realmente de costas e a Deus e ás implicacións éticas da mesma fe en Deus”, faise máis necesario que nunca buscar vías de “humanidade e de humanización” e “horizontes de esperanza para Europa”.
A solidariedade, un antídoto contra os modernos populismos
Unha esperanza que pasa por unha serie de esixencias, tanto para as institucións que a gobernan, como para os propios cidadáns europeos:
En primeiro lugar, por “poñer ao home no centro e no corazón das institucións”, asumindo “a unidade nas diferenzas”. “Europa, afirmou Mons. Prieto, é unha familia de pobos e, como en toda boa familia, existen opinións diferentes que non deben asustar”. Tamén “pola solidariedade, que é o antídoto contra os modernos populismos”; e por unha apertura “a outros pobos e culturas”, fronte ao “medo das falsas seguridades”, que moitas veces, engadiu, o que encerran é “o temor de que o outro nos cambie os nosos costumes arraigados, prívenos das comodidades adquiridas e poña dalgunha maneira en discusión un estilo de vida baseado no benestar material”.
Mons. Prieto instou tamén a un maior “investimento en desenvolvemento e en paz”, apostando pola dignidade no traballo, por lograr as condicións de vida adecuadas para os cidadáns e pola posibilidade de acceso en igualdade ao ensino e aos necesarios coidados médicos. E tamén, para finalizar, por unha “apertura ao futuro” da mocidade. “Europa volve atopar esperanza cando se abre á mocidade, ofrecéndolle perspectivas serias de educación, posibilidades reais de inserción no mundo do traballo. Cando inviste na familia, que é a primeira e fundamental célula da sociedade. Cando respecta a conciencia e os ideais dos seus cidadáns. Cando defende toda vida e todas as vidas en toda a súa sacralidade”.
A presentación desta Cátedra de Estudos Europeos Camiño de Santiago na sede de la Iglesia Nacional Española tivo especial significado por estar dedicada ao Apóstolo, tal e como manifestou o seu reitor, Mons. José Jaime Rosell, E tampouco é baladí que a Fundación Pablo VI sexa unha das entidades promotoras, debido a que, desde hai anos, vén reflexionando sobre a resposta de Europa aos desafíos que presenta a tecnoloxía e a transformación do traballo. Así o manifestou na súa intervención o seu director xeral, Jesús Avezuela. “Os desafíos actuais, tecnolóxicos e sociais, esixen máis que nunca respostas transnacionais”, e para iso, engadiu, “é preciso reflexionar sobre a historia e o presente da construción europea”. E tamén sobre o seu futuro, nun contexto xeopolítico no que parece que se impoñen os modelos orientais e norteamericano, como pon de manifesto o recente informe Draghi. Para Avezuela, a pesar das dificultades, riscos e perigos que nos axexan, “é fundamental seguir crendo no proxecto europeo”, que ten no seu ADN “as ideas de liberdade e xustiza e a confianza no progreso”. “A súa tradición -desde o Camiño de Santiago-, o seu patrimonio de dereitos sociais e económicos e a base de valores sobre a que foi construída – entre eles os do humanismo cristián – fan das institucións europeas un marco adecuado para responder os desafíos dos tempos actuais e futuros. Todo iso sen perder a esencia da nosa identidade, a defensa e a permanente procura de valores, principios e marcos xurídico-políticos e éticos para a protección do cidadán”, concluíu.
Dirixida pola profesora Marta Pedrajas, a Cátedra, que ten un carácter académico, traballará ao longo dos próximos anos con expertos de distintos ámbitos (filósofos, historiadores, politólogos, sociólogos, economistas, sindicalistas, responsables empresariais e xornalistas), que abordarán os aspectos que condicionan a capacidade de resposta institucional europea con base no pensamento social cristián.
Durante a presentación da Cátedra estiveron presentes, entre outras personalidades, o arcebispo Luis Marín de Sanmartín, subsecretario do Sínodo; e a conselleira de Asuntos Civís da embaixada de España ante a Santa Sé.
Fonte: Sandra Várez | Fundación Pablo VI
Previous articleGalardón á Pastoral Penitenciaria
Next articleMonseñor Francisco Prieto: a peregrinación cara á plenitude