Mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos foi o encargado de analizar as tensi\u00f3ns sociais e a resposta da Igrexa ante o fen\u00f3meno migratorio.<\/strong><\/p>\n<\/li>\n Mons. <\/strong>Santiago Agrelo conmove con testemu\u00f1os reais e denuncia a indiferenza ante o drama das persoas migrantes.<\/strong><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n O Auditorio de Afundaci\u00f3n na Coru\u00f1a foi escenario este martes 24 de marzo, \u00e1s 20.00 horas, dun acto cargado de reflexi\u00f3n, denuncia e apelaci\u00f3ns \u00e1 conciencia social con motivo da Xornada pola Vida,<\/strong> que a Igrexa celebra cada 25 de marzo baixo o lema \u201cA vida, un don inviolable\u201d.<\/strong><\/p>\n O acto contou coa presenza do arcebispo de Santiago de Compostela, mons. Francisco Jos\u00e9 Prieto Fern\u00e1ndez<\/strong>, e estivo conducido polo delegado de pastoral familiar, Antonio Guti\u00e9rrez.<\/strong><\/p>\n Organizado polas delegaci\u00f3ns para a Familia e a Vida e para o Servizo do Desenvolvemento Humano Integral<\/strong> da Arquidiocese de Santiago, o encontro situou no centro do debate a realidade das migraci\u00f3ns, abord\u00e1ndoa desde unha perspectiva profundamente<\/strong> humana, social e evanx\u00e9lica. A iniciativa quixo responder a un contexto marcado polo crecente protagonismo do fen\u00f3meno migratorio no \u00e1mbito pol\u00edtico, medi\u00e1tico e social, tanto en Europa como noutras rexi\u00f3ns do mundo.<\/p>\n Desde o inicio, os organizadores subli\u00f1aron que a migraci\u00f3n non pode entenderse como un fen\u00f3meno illado ou exclusivo de determinados territorios, sen\u00f3n como unha realidade global que acompa\u00f1ou \u00e1 humanidade ao longo da historia.<\/strong> Neste sentido, lembrouse que pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, como Arxentina ou Panam\u00e1, constru\u00edronse en gran medida grazas \u00e1 chegada de persoas migrantes, e que Europa foi durante d\u00e9cadas terra de emigraci\u00f3n.<\/p>\n Unha mirada desde a doutrina social da Igrexa<\/strong><\/p>\n O bispo de Mondo\u00f1edo-Ferrol e presidente da Subcomisi\u00f3n Episcopal para as Migraci\u00f3ns e Movilidad Humana da Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos,<\/strong> foi o encargado de ofrecer unha reflexi\u00f3n m\u00e1is te\u00f3rica sobre a cuesti\u00f3n migratoria, abord\u00e1ndoa desde a doutrina social da Igrexa e a Sagrada Escritura.<\/strong><\/p>\n Na s\u00faa intervenci\u00f3n, describiu o fen\u00f3meno migratorio como un \u00e1mbito marcado por m\u00faltiples tensi\u00f3ns que esixen discernimento.<\/strong> Entre elas, destacou a coexistencia de diferentes sensibilidades sociais:<\/strong> desde quen vive a migraci\u00f3n en clave de acollida e solidariedade ata quen o fai desde a indiferenza ou o rexeitamento. A estas posturas s\u00famase, segundo explicou, unha tendencia crecente a culpabilizar \u00e1s persoas migrantes de problemas sociais, convert\u00e9ndoas en \u201ccabezas de turco\u201d de medos e incertezas colectivas.<\/p>\n Mons. Garc\u00eda Cadi\u00f1anos tam\u00e9n se referiu \u00e1 tensi\u00f3n entre globalizaci\u00f3n e identidade,<\/strong> sinalando que o mundo actual, cada vez m\u00e1is interconectado, xera ao mesmo tempo un desexo de protexer o propio. Esta dualidade, indicou, forma parte da complexidade do fen\u00f3meno migratorio.<\/p>\n Outro dos aspectos abordados foi a distancia entre a percepci\u00f3n social e a realidade.<\/strong> O bispo destacou que, en moitos casos, a poboaci\u00f3n tende a sobreestimar o n\u00famero de persoas migrantes, o que contrib\u00fae a alimentar discursos alarmistas. Esta distorsi\u00f3n, advertiu, afecta tam\u00e9n a cuesti\u00f3ns como a delincuencia ou o uso de recursos sociais.<\/p>\n En canto ao papel dos Estados, defendeu a necesidade de equilibrar a acollida co control de fronteiras<\/strong>, a\u00ednda que insistiu en que este equilibrio non pode basearse unicamente en criterios econ\u00f3micos ou de benestar. \u201cA sustentabilidade non debe medirse s\u00f3 desde o interese propio, sen\u00f3n tam\u00e9n desde as necesidades reais de quen busca unha vida digna\u201d, sinalou.<\/p>\n <\/p>\n Desde unha perspectiva evanx\u00e9lica, o bispo lembrou que a Igrexa est\u00e1 chamada a situar a dignidade da persoa humana no centro da s\u00faa acci\u00f3<\/strong>n. Neste sentido, evocou os catro verbos propostos polo papa Francisco para abordar a realidade migratoria: acoller, protexer, promover e integrar.<\/strong><\/p>\n Ademais, subli\u00f1ou que a tradici\u00f3n cristi\u00e1 identifica a Deus coa experiencia do migrante,<\/strong> lembrando pasaxes b\u00edblicas nos que se convida a acoller o forasteiro. Esta dimensi\u00f3n, explicou, converte a atenci\u00f3n \u00e1s persoas migrantes nunha cuesti\u00f3n esencial para a credibilidade da fe cristi\u00e1.<\/p>\n O testemu\u00f1o que interpela: historias de vida e morte<\/strong><\/p>\n A intervenci\u00f3n do arcebispo em\u00e9rito de T\u00e1nxer, mons. Santiago Agrelo Mart\u00ednez,<\/strong> achegou unha dimensi\u00f3n profundamente vivencial ao encontro. O seu discurso, cargado de emotividade, centrouse en denunciar a invisibilizaci\u00f3n do sufrimento das persoas migrantes e a falta de resposta social ante esta realidade.<\/strong><\/p>\n Mons. Agrelo denunciou o uso da linguaxe como ferramenta de deshumanizaci\u00f3n.<\/strong> Termos como \u201cirregulares\u201d ou \u201cilegais\u201d, afirmou, contrib\u00faen a invisibilizar as persoas e a reducilas a categor\u00edas administrativas, afastando \u00e1 sociedade da s\u00faa realidade humana.<\/p>\n <\/p>\n Un dos momentos m\u00e1is impactantes da s\u00faa intervenci\u00f3n foi o relato da historia de Precious,<\/strong> unha muller nixeriana v\u00edtima de trata que, onda a s\u00faa filla de cinco anos, morreu nunha traves\u00eda mar\u00edtima cara a Espa\u00f1a. A narraci\u00f3n, detallada e desgarradora, puxo de manifesto as condici\u00f3ns extremas que enfrontan moitas persoas migrantes:<\/strong> violencia, explotaci\u00f3n, enfermidade, rexeitamento institucional e, en moitos casos, a morte.<\/p>\n O relato inclu\u00edu episodios como intentos errados de cruzar fronteiras, devoluci\u00f3ns, situaci\u00f3ns de vulnerabilidade extrema e a acci\u00f3n de redes de trata. Finalmente, nai e filla faleceron afogadas tras a intervenci\u00f3n de forzas mar\u00edtimas que afundiron a embarcaci\u00f3n na que viaxaban.<\/p>\n Para mons. Agrelo, historias como esta evidencian unha realidade que a sociedade prefire non ver. \u201cOu non os vimos ou non nos deixaron velos\u201d, afirmou, subli\u00f1ando que a indiferenza \u00e9 un dos maiores perigos.<\/strong> Ao seu xu\u00edzo, esta actitude non s\u00f3 afecta as v\u00edtimas, sen\u00f3n que compromete a propia humanidade de quen mira cara a outro lado.<\/p>\n Unha chamada \u00e1 conciencia e \u00e1 acci\u00f3n<\/strong><\/p>\n O acto conclu\u00edu cunha reflexi\u00f3n colectiva sobre a necesidade de recuperar a compaix\u00f3n e a responsabilidade compartida ante o fen\u00f3meno migratorio. Os organizadores insistiron en que a integraci\u00f3n social non pode lograrse sen un cambio de mentalidade que supere prexu\u00edzos e ideolox\u00edas.<\/strong><\/p>\n O lema proposto, \u201ca dignidade non co\u00f1ece fronteiras\u201d,<\/strong> sintetizou a mensaxe central da xornada: a defensa da vida e da dignidade humana debe estenderse a todas as persoas, independentemente da s\u00faa orixe ou situaci\u00f3n.<\/p>\n Os asistentes abandonaron o auditorio cunha mestura de reflexi\u00f3n e emoci\u00f3n, conscientes da complexidade do tema e da necesidade de abordalo desde unha perspectiva m\u00e1is humana. Tal e como destacou Antonio Guti\u00e9rrez no peche do acto, a xornada deixou \u201cmoitas cousas na cabeza e no coraz\u00f3n\u201d, convidando a un compromiso que transcenda o \u00e1mbito da reflexi\u00f3n para converterse en acci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n A Xornada pola Vida celebrada na Diocese consolidouse as\u00ed como un espazo de encontro e conciencia,<\/strong> onde a realidade das migraci\u00f3ns foi presentada non s\u00f3 como un desaf\u00edo social, sen\u00f3n como unha interpelaci\u00f3n directa aos valores fundamentais da sociedade contempor\u00e1nea.<\/p>\n Mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos foi o encargado de analizar as tensi\u00f3ns sociais e a resposta da Igrexa ante o fen\u00f3meno migratorio.<\/strong><\/p>\r\n<\/li>\r\n \t Mons. <\/strong>Santiago Agrelo conmove con testemu\u00f1os reais e denuncia a indiferenza ante o drama das persoas migrantes.<\/strong><\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\nO Auditorio de Afundaci\u00f3n na Coru\u00f1a foi escenario este martes 24 de marzo, \u00e1s 20.00 horas, dun acto cargado de reflexi\u00f3n, denuncia e apelaci\u00f3ns \u00e1 conciencia social con motivo da Xornada pola Vida,<\/strong> que a Igrexa celebra cada 25 de marzo baixo o lema \u201cA vida, un don inviolable\u201d.<\/strong>\r\n Mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos foi o encargado de analizar as tensi\u00f3ns sociais e a resposta da Igrexa ante o fen\u00f3meno migratorio.<\/strong><\/p>\r\n<\/li>\r\n \t Mons. <\/strong>Santiago Agrelo conmove con testemu\u00f1os reais e denuncia a indiferenza ante o drama das persoas migrantes.<\/strong><\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\nO Auditorio de Afundaci\u00f3n na Coru\u00f1a foi escenario este martes 24 de marzo, \u00e1s 20.00 horas, dun acto cargado de reflexi\u00f3n, denuncia e apelaci\u00f3ns \u00e1 conciencia social con motivo da Xornada pola Vida,<\/strong> que a Igrexa celebra cada 25 de marzo baixo o lema \u201cA vida, un don inviolable\u201d.<\/strong>\r\n![\"\"](\"https:\/\/archicompostela.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Vida_P2067154-scaled.jpg\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/h3>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n","protected":false,"raw":" \r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n \t
<\/a><\/p>\r\nO acto contou coa presenza do arcebispo de Santiago de Compostela, mons. Francisco Jos\u00e9 Prieto Fern\u00e1ndez<\/strong>, e estivo conducido polo delegado de pastoral familiar, Antonio Guti\u00e9rrez.<\/strong>\r\n\r\nOrganizado polas delegaci\u00f3ns para a Familia e a Vida e para o Servizo do Desenvolvemento Humano Integral<\/strong> da Arquidiocese de Santiago, o encontro situou no centro do debate a realidade das migraci\u00f3ns, abord\u00e1ndoa desde unha perspectiva profundamente<\/strong> humana, social e evanx\u00e9lica. A iniciativa quixo responder a un contexto marcado polo crecente protagonismo do fen\u00f3meno migratorio no \u00e1mbito pol\u00edtico, medi\u00e1tico e social, tanto en Europa como noutras rexi\u00f3ns do mundo.\r\n\r\nDesde o inicio, os organizadores subli\u00f1aron que a migraci\u00f3n non pode entenderse como un fen\u00f3meno illado ou exclusivo de determinados territorios, sen\u00f3n como unha realidade global que acompa\u00f1ou \u00e1 humanidade ao longo da historia.<\/strong> Neste sentido, lembrouse que pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, como Arxentina ou Panam\u00e1, constru\u00edronse en gran medida grazas \u00e1 chegada de persoas migrantes, e que Europa foi durante d\u00e9cadas terra de emigraci\u00f3n.\r\n<\/a><\/h3>\r\nUnha mirada desde a doutrina social da Igrexa<\/strong>\r\n\r\nO bispo de Mondo\u00f1edo-Ferrol e presidente da Subcomisi\u00f3n Episcopal para as Migraci\u00f3ns e Movilidad Humana da Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos,<\/strong> foi o encargado de ofrecer unha reflexi\u00f3n m\u00e1is te\u00f3rica sobre a cuesti\u00f3n migratoria, abord\u00e1ndoa desde a doutrina social da Igrexa e a Sagrada Escritura.<\/strong>\r\n\r\nNa s\u00faa intervenci\u00f3n, describiu o fen\u00f3meno migratorio como un \u00e1mbito marcado por m\u00faltiples tensi\u00f3ns que esixen discernimento.<\/strong> Entre elas, destacou a coexistencia de diferentes sensibilidades sociais:<\/strong> desde quen vive a migraci\u00f3n en clave de acollida e solidariedade ata quen o fai desde a indiferenza ou o rexeitamento. A estas posturas s\u00famase, segundo explicou, unha tendencia crecente a culpabilizar \u00e1s persoas migrantes de problemas sociais, convert\u00e9ndoas en \u201ccabezas de turco\u201d de medos e incertezas colectivas.\r\n<\/a><\/p>\r\nMons. Garc\u00eda Cadi\u00f1anos tam\u00e9n se referiu \u00e1 tensi\u00f3n entre globalizaci\u00f3n e identidade,<\/strong> sinalando que o mundo actual, cada vez m\u00e1is interconectado, xera ao mesmo tempo un desexo de protexer o propio. Esta dualidade, indicou, forma parte da complexidade do fen\u00f3meno migratorio.\r\n\r\nOutro dos aspectos abordados foi a distancia entre a percepci\u00f3n social e a realidade.<\/strong> O bispo destacou que, en moitos casos, a poboaci\u00f3n tende a sobreestimar o n\u00famero de persoas migrantes, o que contrib\u00fae a alimentar discursos alarmistas. Esta distorsi\u00f3n, advertiu, afecta tam\u00e9n a cuesti\u00f3ns como a delincuencia ou o uso de recursos sociais.\r\n\r\nEn canto ao papel dos Estados, defendeu a necesidade de equilibrar a acollida co control de fronteiras<\/strong>, a\u00ednda que insistiu en que este equilibrio non pode basearse unicamente en criterios econ\u00f3micos ou de benestar. \u201cA sustentabilidade non debe medirse s\u00f3 desde o interese propio, sen\u00f3n tam\u00e9n desde as necesidades reais de quen busca unha vida digna\u201d, sinalou.\r\n\r\n \r\n<\/a><\/p>\r\nDesde unha perspectiva evanx\u00e9lica, o bispo lembrou que a Igrexa est\u00e1 chamada a situar a dignidade da persoa humana no centro da s\u00faa acci\u00f3<\/strong>n. Neste sentido, evocou os catro verbos propostos polo papa Francisco para abordar a realidade migratoria: acoller, protexer, promover e integrar.<\/strong>\r\n\r\nAdemais, subli\u00f1ou que a tradici\u00f3n cristi\u00e1 identifica a Deus coa experiencia do migrante,<\/strong> lembrando pasaxes b\u00edblicas nos que se convida a acoller o forasteiro. Esta dimensi\u00f3n, explicou, converte a atenci\u00f3n \u00e1s persoas migrantes nunha cuesti\u00f3n esencial para a credibilidade da fe cristi\u00e1.\r\n\r\nO testemu\u00f1o que interpela: historias de vida e morte<\/strong>\r\n\r\nA intervenci\u00f3n do arcebispo em\u00e9rito de T\u00e1nxer, mons. Santiago Agrelo Mart\u00ednez,<\/strong> achegou unha dimensi\u00f3n profundamente vivencial ao encontro. O seu discurso, cargado de emotividade, centrouse en denunciar a invisibilizaci\u00f3n do sufrimento das persoas migrantes e a falta de resposta social ante esta realidade.<\/strong>\r\n\r\nMons. Agrelo denunciou o uso da linguaxe como ferramenta de deshumanizaci\u00f3n.<\/strong> Termos como \u201cirregulares\u201d ou \u201cilegais\u201d, afirmou, contrib\u00faen a invisibilizar as persoas e a reducilas a categor\u00edas administrativas, afastando \u00e1 sociedade da s\u00faa realidade humana.\r\n\r\n \r\n<\/a><\/p>\r\nUn dos momentos m\u00e1is impactantes da s\u00faa intervenci\u00f3n foi o relato da historia de Precious,<\/strong> unha muller nixeriana v\u00edtima de trata que, onda a s\u00faa filla de cinco anos, morreu nunha traves\u00eda mar\u00edtima cara a Espa\u00f1a. A narraci\u00f3n, detallada e desgarradora, puxo de manifesto as condici\u00f3ns extremas que enfrontan moitas persoas migrantes:<\/strong> violencia, explotaci\u00f3n, enfermidade, rexeitamento institucional e, en moitos casos, a morte.\r\n\r\nO relato inclu\u00edu episodios como intentos errados de cruzar fronteiras, devoluci\u00f3ns, situaci\u00f3ns de vulnerabilidade extrema e a acci\u00f3n de redes de trata. Finalmente, nai e filla faleceron afogadas tras a intervenci\u00f3n de forzas mar\u00edtimas que afundiron a embarcaci\u00f3n na que viaxaban.\r\n\r\nPara mons. Agrelo, historias como esta evidencian unha realidade que a sociedade prefire non ver. \u201cOu non os vimos ou non nos deixaron velos\u201d, afirmou, subli\u00f1ando que a indiferenza \u00e9 un dos maiores perigos.<\/strong> Ao seu xu\u00edzo, esta actitude non s\u00f3 afecta as v\u00edtimas, sen\u00f3n que compromete a propia humanidade de quen mira cara a outro lado.\r\n\r\nUnha chamada \u00e1 conciencia e \u00e1 acci\u00f3n<\/strong>\r\n\r\nO acto conclu\u00edu cunha reflexi\u00f3n colectiva sobre a necesidade de recuperar a compaix\u00f3n e a responsabilidade compartida ante o fen\u00f3meno migratorio. Os organizadores insistiron en que a integraci\u00f3n social non pode lograrse sen un cambio de mentalidade que supere prexu\u00edzos e ideolox\u00edas.<\/strong>\r\n<\/a><\/p>\r\nO lema proposto, \u201ca dignidade non co\u00f1ece fronteiras\u201d,<\/strong> sintetizou a mensaxe central da xornada: a defensa da vida e da dignidade humana debe estenderse a todas as persoas, independentemente da s\u00faa orixe ou situaci\u00f3n.\r\n\r\nOs asistentes abandonaron o auditorio cunha mestura de reflexi\u00f3n e emoci\u00f3n, conscientes da complexidade do tema e da necesidade de abordalo desde unha perspectiva m\u00e1is humana. Tal e como destacou Antonio Guti\u00e9rrez no peche do acto, a xornada deixou \u201cmoitas cousas na cabeza e no coraz\u00f3n\u201d, convidando a un compromiso que transcenda o \u00e1mbito da reflexi\u00f3n para converterse en acci\u00f3n.<\/strong>\r\n\r\nA Xornada pola Vida celebrada na Diocese consolidouse as\u00ed como un espazo de encontro e conciencia,<\/strong> onde a realidade das migraci\u00f3ns foi presentada non s\u00f3 como un desaf\u00edo social, sen\u00f3n como unha interpelaci\u00f3n directa aos valores fundamentais da sociedade contempor\u00e1nea.\r\n<\/a><\/p>"},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":65918,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gl_post_content":" \r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n \t
<\/a><\/p>\r\nO acto contou coa presenza do arcebispo de Santiago de Compostela, mons. Francisco Jos\u00e9 Prieto Fern\u00e1ndez<\/strong>, e estivo conducido polo delegado de pastoral familiar, Antonio Guti\u00e9rrez.<\/strong>\r\n\r\nOrganizado polas delegaci\u00f3ns para a Familia e a Vida e para o Servizo do Desenvolvemento Humano Integral<\/strong> da Arquidiocese de Santiago, o encontro situou no centro do debate a realidade das migraci\u00f3ns, abord\u00e1ndoa desde unha perspectiva profundamente<\/strong> humana, social e evanx\u00e9lica. A iniciativa quixo responder a un contexto marcado polo crecente protagonismo do fen\u00f3meno migratorio no \u00e1mbito pol\u00edtico, medi\u00e1tico e social, tanto en Europa como noutras rexi\u00f3ns do mundo.\r\n\r\nDesde o inicio, os organizadores subli\u00f1aron que a migraci\u00f3n non pode entenderse como un fen\u00f3meno illado ou exclusivo de determinados territorios, sen\u00f3n como unha realidade global que acompa\u00f1ou \u00e1 humanidade ao longo da historia.<\/strong> Neste sentido, lembrouse que pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, como Arxentina ou Panam\u00e1, constru\u00edronse en gran medida grazas \u00e1 chegada de persoas migrantes, e que Europa foi durante d\u00e9cadas terra de emigraci\u00f3n.\r\n<\/a><\/h3>\r\nUnha mirada desde a doutrina social da Igrexa<\/strong>\r\n\r\nO bispo de Mondo\u00f1edo-Ferrol e presidente da Subcomisi\u00f3n Episcopal para as Migraci\u00f3ns e Movilidad Humana da Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, mons. Fernando Garc\u00eda Cadi\u00f1anos,<\/strong> foi o encargado de ofrecer unha reflexi\u00f3n m\u00e1is te\u00f3rica sobre a cuesti\u00f3n migratoria, abord\u00e1ndoa desde a doutrina social da Igrexa e a Sagrada Escritura.<\/strong>\r\n\r\nNa s\u00faa intervenci\u00f3n, describiu o fen\u00f3meno migratorio como un \u00e1mbito marcado por m\u00faltiples tensi\u00f3ns que esixen discernimento.<\/strong> Entre elas, destacou a coexistencia de diferentes sensibilidades sociais:<\/strong> desde quen vive a migraci\u00f3n en clave de acollida e solidariedade ata quen o fai desde a indiferenza ou o rexeitamento. A estas posturas s\u00famase, segundo explicou, unha tendencia crecente a culpabilizar \u00e1s persoas migrantes de problemas sociais, convert\u00e9ndoas en \u201ccabezas de turco\u201d de medos e incertezas colectivas.\r\n<\/a><\/p>\r\nMons. Garc\u00eda Cadi\u00f1anos tam\u00e9n se referiu \u00e1 tensi\u00f3n entre globalizaci\u00f3n e identidade,<\/strong> sinalando que o mundo actual, cada vez m\u00e1is interconectado, xera ao mesmo tempo un desexo de protexer o propio. Esta dualidade, indicou, forma parte da complexidade do fen\u00f3meno migratorio.\r\n\r\nOutro dos aspectos abordados foi a distancia entre a percepci\u00f3n social e a realidade.<\/strong> O bispo destacou que, en moitos casos, a poboaci\u00f3n tende a sobreestimar o n\u00famero de persoas migrantes, o que contrib\u00fae a alimentar discursos alarmistas. Esta distorsi\u00f3n, advertiu, afecta tam\u00e9n a cuesti\u00f3ns como a delincuencia ou o uso de recursos sociais.\r\n\r\nEn canto ao papel dos Estados, defendeu a necesidade de equilibrar a acollida co control de fronteiras<\/strong>, a\u00ednda que insistiu en que este equilibrio non pode basearse unicamente en criterios econ\u00f3micos ou de benestar. \u201cA sustentabilidade non debe medirse s\u00f3 desde o interese propio, sen\u00f3n tam\u00e9n desde as necesidades reais de quen busca unha vida digna\u201d, sinalou.\r\n\r\n \r\n<\/a><\/p>\r\nDesde unha perspectiva evanx\u00e9lica, o bispo lembrou que a Igrexa est\u00e1 chamada a situar a dignidade da persoa humana no centro da s\u00faa acci\u00f3<\/strong>n. Neste sentido, evocou os catro verbos propostos polo papa Francisco para abordar a realidade migratoria: acoller, protexer, promover e integrar.<\/strong>\r\n\r\nAdemais, subli\u00f1ou que a tradici\u00f3n cristi\u00e1 identifica a Deus coa experiencia do migrante,<\/strong> lembrando pasaxes b\u00edblicas nos que se convida a acoller o forasteiro. Esta dimensi\u00f3n, explicou, converte a atenci\u00f3n \u00e1s persoas migrantes nunha cuesti\u00f3n esencial para a credibilidade da fe cristi\u00e1.\r\n\r\nO testemu\u00f1o que interpela: historias de vida e morte<\/strong>\r\n\r\nA intervenci\u00f3n do arcebispo em\u00e9rito de T\u00e1nxer, mons. Santiago Agrelo Mart\u00ednez,<\/strong> achegou unha dimensi\u00f3n profundamente vivencial ao encontro. O seu discurso, cargado de emotividade, centrouse en denunciar a invisibilizaci\u00f3n do sufrimento das persoas migrantes e a falta de resposta social ante esta realidade.<\/strong>\r\n\r\nMons. Agrelo denunciou o uso da linguaxe como ferramenta de deshumanizaci\u00f3n.<\/strong> Termos como \u201cirregulares\u201d ou \u201cilegais\u201d, afirmou, contrib\u00faen a invisibilizar as persoas e a reducilas a categor\u00edas administrativas, afastando \u00e1 sociedade da s\u00faa realidade humana.\r\n\r\n \r\n<\/a><\/p>\r\nUn dos momentos m\u00e1is impactantes da s\u00faa intervenci\u00f3n foi o relato da historia de Precious,<\/strong> unha muller nixeriana v\u00edtima de trata que, onda a s\u00faa filla de cinco anos, morreu nunha traves\u00eda mar\u00edtima cara a Espa\u00f1a. A narraci\u00f3n, detallada e desgarradora, puxo de manifesto as condici\u00f3ns extremas que enfrontan moitas persoas migrantes:<\/strong> violencia, explotaci\u00f3n, enfermidade, rexeitamento institucional e, en moitos casos, a morte.\r\n\r\nO relato inclu\u00edu episodios como intentos errados de cruzar fronteiras, devoluci\u00f3ns, situaci\u00f3ns de vulnerabilidade extrema e a acci\u00f3n de redes de trata. Finalmente, nai e filla faleceron afogadas tras a intervenci\u00f3n de forzas mar\u00edtimas que afundiron a embarcaci\u00f3n na que viaxaban.\r\n\r\nPara mons. Agrelo, historias como esta evidencian unha realidade que a sociedade prefire non ver. \u201cOu non os vimos ou non nos deixaron velos\u201d, afirmou, subli\u00f1ando que a indiferenza \u00e9 un dos maiores perigos.<\/strong> Ao seu xu\u00edzo, esta actitude non s\u00f3 afecta as v\u00edtimas, sen\u00f3n que compromete a propia humanidade de quen mira cara a outro lado.\r\n\r\nUnha chamada \u00e1 conciencia e \u00e1 acci\u00f3n<\/strong>\r\n\r\nO acto conclu\u00edu cunha reflexi\u00f3n colectiva sobre a necesidade de recuperar a compaix\u00f3n e a responsabilidade compartida ante o fen\u00f3meno migratorio. Os organizadores insistiron en que a integraci\u00f3n social non pode lograrse sen un cambio de mentalidade que supere prexu\u00edzos e ideolox\u00edas.<\/strong>\r\n