{"id":61197,"date":"2025-08-24T10:18:35","date_gmt":"2025-08-24T08:18:35","guid":{"rendered":"https:\/\/archicompostela.org\/?p=61197"},"modified":"2026-06-09T11:17:04","modified_gmt":"2026-06-09T09:17:04","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archicompostela.org\/gl\/dia-de-oracion-por-el-cuidado-de-la-creacion-2025\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":61198,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gl_post_content":"","_gl_post_name":"","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","_es_post_content":"<strong><em>Semillas de paz y esperanza en la casa com\u00fan<\/em><\/strong> es el<strong> t\u00edtulo<\/strong> que encabeza el <strong>mensaje de los<\/strong> <strong>obispos<\/strong> de la <span class=\"stk-highlight\">Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Acci\u00f3n Caritativa y Social<\/span><strong> para el D\u00eda mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n<\/strong> <strong>2025<\/strong>, que<strong>\u00a0la Iglesia celebra<\/strong>\u00a0el\u00a0<strong>1 de septiembre<\/strong>.\r\n\r\nAdem\u00e1s, esta Subcomisi\u00f3n, junto con la <span class=\"stk-highlight\">Comisi\u00f3n Episcopal para la Liturgia<\/span>, ofrecen unos <strong>materiales lit\u00fargicos <\/strong>que incluyen un formulario y un leccionario de la misa \u00abpara el cuidado de la creaci\u00f3n\u00bb y un subsidio lit\u00fargico para la sede y otro para el monitor.\r\n\r\nLa Conferencia Episcopal se une as\u00ed a la celebraci\u00f3n del<strong> Tiempo de la Creaci\u00f3n<\/strong>,\u00a0que comienza el\u00a0<strong>1 de septiembre<\/strong>, con esta Jornada, y se cierra el\u00a0<strong>4 de octubre<\/strong>,\u00a0<strong>d\u00eda de san Francisco de As\u00eds<\/strong>, patr\u00f3n de la ecolog\u00eda.\r\n<div class=\"wp-block-stackable-button-group stk-block-button-group stk-block stk-560006c\" data-block-id=\"560006c\">\r\n<div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-button-group\">\r\n<ul>\r\n \t<li class=\"wp-block-stackable-button stk-block-button is-style-ghost stk-block stk-258a09e\" data-block-id=\"258a09e\"><a class=\"stk-link stk-button stk--hover-effect-scale\" href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/mensaje-santo-padre-jornada-oracion-cuidado-creacion-2025\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><span class=\"has-text-color stk-button__inner-text\">Mensaje del papa Le\u00f3n XIV<\/span><\/a><\/li>\r\n \t<li class=\"wp-block-stackable-button stk-block-button is-style-ghost stk-block stk-6481ea3\" data-block-id=\"6481ea3\"><a class=\"stk-link stk-button stk--hover-effect-scale\" href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/MENSAJE-OBISPOS-DIA-MUNDIAL-DE-ORACION-POR-EL-CUIDADO-DE-LA-CREACION-2025.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><span class=\"has-text-color stk-button__inner-text\">Descargar Mensaje de los obispos<\/span><\/a><\/li>\r\n \t<li class=\"wp-block-stackable-button stk-block-button is-style-ghost stk-block stk-fe47510\" data-block-id=\"fe47510\"><a class=\"stk-link stk-button stk--hover-effect-scale\" href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/MATERIALES-LITURGICOS-DIA-MUNDIAL-DE-ORACION-POR-EL-CUIDADO-DE-LA-CREACION-2025-.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><span class=\"has-text-color stk-button__inner-text\">Materiales lit\u00fargicos<\/span><\/a><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\r\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" style=\"text-align: center;\"><strong><em>\u00abSemillas de paz y esperanza en la casa com\u00fan\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\r\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"text-align: center;\"><strong>Mensaje de los Obispos de la Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Acci\u00f3n Caritativa y Social <\/strong>\r\n<strong>Departamento de Ecolog\u00eda Integral<\/strong>\r\n<strong>(Texto \u00edntegro)<\/strong><\/p>\r\nEl lema de la Jornada mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n 2025 es: \u201cSemillas de paz y esperanza\u201d, relacionado con el tema de \u201cPaz con la Creaci\u00f3n\u201d, elegido por el papa Francisco para el A\u00f1o Jubilar y el d\u00e9cimo aniversario de la enc\u00edclica <em>Laudato Si\u2019<\/em>. Este lema se inspira en Isa\u00edas 32,14-18, donde el profeta muestra la relaci\u00f3n entre la justicia y la paz, destacando su dependencia mutua y su origen en Dios.\r\n\r\nEn el contexto de Isa\u00edas, <strong>la justicia y la paz no son solo ideales de fe, sino tambi\u00e9n principios pr\u00e1cticos para el bienestar de la sociedad.<\/strong> La verdadera paz es el resultado de la justicia y el derecho, que reflejan la acci\u00f3n de Dios m\u00e1s all\u00e1 de los esfuerzos humanos. La justicia no es solo una norma legal o moral, sino un valor fundamental que conduce a la paz. Cuando la humanidad defiende la justicia, se crea un entorno donde la paz puede florecer. Esto se refleja en las experiencias de tranquilidad y confianza que resultan de la pr\u00e1ctica cotidiana de la justicia.\r\n\r\nEn el Antiguo Testamento, la paz implicaba, adem\u00e1s de la salud individual, la armon\u00eda dentro de la comunidad como bendici\u00f3n de Dios. Esta paz permite el crecimiento libre y sin obst\u00e1culos del ser humano en todos sus aspectos. En el Nuevo Testamento, el concepto de paz se ampl\u00eda e incluye la salud plena que el Mes\u00edas da de parte de Dios. En la paz, el ser humano, alma y cuerpo, est\u00e1 bien y sano (Rom 8, 6; 2 Pe 3, 14; 1 Tes 5, 23; Heb 13, 20s.). La paz cristiana ya est\u00e1 presente como don, pues es esencial en el reino de Dios (Rom 14, 17; 1 Cor 7,15; 2 Tim 2, 22; Ef 4, 3; Sant 3,18). Sin embargo, se nos da la tarea constante de buscarla (1 Pe 3, 11). Es una b\u00fasqueda de paz y bienestar en tensi\u00f3n, a lo largo de la historia, junto con toda la creaci\u00f3n (Rom 8, 16-22; Col 1, 15-20).\r\n\r\nPor eso, <strong>el tema de \u201cPaz con la Creaci\u00f3n\u201d, que nos dej\u00f3 Francisco, nos invita a reflexionar sobre la importancia de la justicia entre los seres humanos y la armon\u00eda con la naturaleza, reconociendo que el bienestar humano est\u00e1 intr\u00ednsecamente ligado al bienestar de nuestro planeta, la casa com\u00fan.<\/strong>\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em><strong>Una paz rota: la crisis moral y ecol\u00f3gica<\/strong><\/em><\/h3>\r\n<strong>La visi\u00f3n de paz y armon\u00eda contrasta con la realidad actual. Hoy en d\u00eda, la paz est\u00e1 amenazada por el armamentismo, los conflictos regionales y la falta de respeto a la naturaleza.<\/strong> Esto genera inestabilidad e inseguridad, <strong>alej\u00e1ndonos de la paz que Cristo nos dio<\/strong> (Jn 14, 27). El papa san Juan Pablo II ya se\u00f1alaba en 1990 que, debido al deterioro ambiental, la humanidad no puede seguir usando los recursos de la tierra como antes (1).\r\n\r\n<strong>La ra\u00edz de esta crisis no es solo t\u00e9cnica o pol\u00edtica; es una crisis moral profunda<\/strong>. El papa Benedicto XVI reafirm\u00f3 que las crisis actuales, ya sean econ\u00f3micas, alimentarias, ambientales o sociales, est\u00e1n relacionadas y son, en esencia, crisis morales (2). El papa Francisco, por ejemplo, nos advirti\u00f3 que culpar al aumento de la poblaci\u00f3n, en lugar de al consumismo extremo de algunos, es una forma de evitar enfrentar los problemas (3). El estilo de vida hedonista y consumista de muchas sociedades ignora los da\u00f1os que causa. Esto refleja una crisis moral profunda: <strong>cuando se pierde el sentido de la dignidad humana y el valor de las criaturas, aumenta el desinter\u00e9s por los dem\u00e1s y por la tierra<\/strong> (4).\r\n\r\n<strong>La Sagrada Escritura nos ense\u00f1a que, en el origen de todo, hay <em>un designio de amor y verdad<\/em>, fundamentado en la Palabra creadora de Dios.<\/strong> En el G\u00e9nesis, Dios confi\u00f3 la creaci\u00f3n al hombre y a la mujer para que la cuidaran con sabidur\u00eda y amor. Sin embargo, el pecado de desobediencia destruy\u00f3 la armon\u00eda original. Este pecado no solo afecta el coraz\u00f3n humano, sino tambi\u00e9n las estructuras de la sociedad, especialmente a los m\u00e1s desfavorecidos (5). Esta ruptura no solo alien\u00f3 al ser humano, sino que tambi\u00e9n provoc\u00f3 una rebeli\u00f3n de la tierra contra la humanidad. Como dice el profeta Oseas (4, 3): \u201cSi el hombre no est\u00e1 en paz con Dios, la tierra tampoco est\u00e1 en paz\u201d (6).\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>La deuda ecol\u00f3gica: una cuesti\u00f3n de justicia restaurativa<\/em><\/h3>\r\n<strong>Una manifestaci\u00f3n clara de esta armon\u00eda rota es la \u201cdeuda ecol\u00f3gica\u201d.<\/strong> Este concepto nos obliga a reconocer que los pa\u00edses m\u00e1s industrializados han sido responsables de la mayor\u00eda de las emisiones de gases de efecto invernadero, la contaminaci\u00f3n y la p\u00e9rdida de biodiversidad. Han construido su prosperidad explotando los recursos naturales de los pa\u00edses en desarrollo. El papa Francisco afirm\u00f3 que \u201chay una verdadera \u2018deuda ecol\u00f3gica\u2019, particularmente entre el Norte y el Sur, relacionada con desequilibrios comerciales y el uso desproporcionado de los recursos naturales\u201d (7).\r\n\r\n<strong>Esta deuda ecol\u00f3gica est\u00e1 ligada a la deuda financiera, siendo \u201cdos caras de la misma moneda que hipotecan el futuro\u201d<\/strong> (8). Los pa\u00edses con mucha deuda deben sacrificar inversiones en educaci\u00f3n, salud, infraestructura y resiliencia clim\u00e1tica para pagar a sus acreedores. En \u00c1frica, la situaci\u00f3n es especialmente grave: la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n vive en pa\u00edses que gastan m\u00e1s en pagar la deuda externa que en salud o educaci\u00f3n (9). <strong>Esta es una gran injusticia: las poblaciones que menos han contribuido a la crisis clim\u00e1tica son las que sufren las peores consecuencias y los mayores costos de una crisis que no han causado<\/strong> (10).\r\n\r\n<strong>La responsabilidad de esta situaci\u00f3n es compartida<\/strong>. Involucra tanto a gobiernos deudores como acreedores que prestaron en condiciones de riesgo, pero tambi\u00e9n a las instituciones financieras internacionales cuyas pol\u00edticas han perpetuado estas crisis. El sistema financiero global no solo refleja las desigualdades globales, sino que las amplifica, funcionando de manera ineficiente, injusta y extractiva (11).\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>El Jubileo: una llamada a la condonaci\u00f3n y a la esperanza<\/em><\/h3>\r\n<strong>El A\u00f1o Jubilar nos ofrece la oportunidad de responder a esta injusticia<\/strong>. <strong>La tradici\u00f3n jubilar b\u00edblica, con su llamada a la remisi\u00f3n de las deudas, nos invita a un nuevo comienzo.<\/strong> Por ello, el papa Francisco ha pedido a las naciones m\u00e1s ricas que condonen las deudas de los pa\u00edses que nunca podr\u00e1n pagarlas, no por simple magnanimidad, sino como \u201cuna cuesti\u00f3n de justicia\u201d (12). Es una forma de reconocer el cr\u00e9dito ecol\u00f3gico que los pa\u00edses en desarrollo tienen en relaci\u00f3n con los pa\u00edses industrializados.\r\n\r\n<strong>La Iglesia pide la condonaci\u00f3n de la deuda no como un acto de generosidad, sino como un acto de justicia<\/strong>, <strong>basado en la conciencia de los desequilibrios econ\u00f3micos y las desigualdades sociales.<\/strong> Esto requiere una reforma profunda de la arquitectura financiera internacional, con ayudas en lugar de pr\u00e9stamos y al servicio de las personas, especialmente de las m\u00e1s vulnerables. <strong>Es tiempo de construir puentes de integraci\u00f3n, trabajando por una justicia ecol\u00f3gica, social y ambiental entre los pa\u00edses ricos y los empobrecidos.<\/strong>\r\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Sembrar la paz, camino de conversi\u00f3n<\/em><\/h3>\r\nEl profeta Isa\u00edas nos asegura que \u201cla obra de la justicia ser\u00e1 la paz\u201d (32, 17). Para que la justicia habite en el vergel y el desierto florezca, proponemos un camino de conversi\u00f3n integral hacia la paz. <strong>La primera semilla de paz es <em>poner fin a la violencia y la guerra<\/em><\/strong>. El mundo est\u00e1 sumido en la tragedia de la guerra, y el grito de auxilio de tantas poblaciones debe impulsar a los l\u00edderes a poner fin a los conflictos. Es un sue\u00f1o que las armas callen y dejen de causar destrucci\u00f3n y muerte. Francisco nos urgi\u00f3 a que \u201cno falte el compromiso de la diplomacia por construir espacios de negociaci\u00f3n orientados a una paz duradera\u201d (13). Le\u00f3n XIV, en el d\u00eda de su elecci\u00f3n, proclam\u00f3 desde el balc\u00f3n de la Bas\u00edlica de San Pedro: \u201cEsta es la paz de Cristo resucitado, una paz desarmada y desarmante, humilde y perseverante, que proviene de Dios [\u2026] que nos ama a todos incondicionalmente\u201d (14). No olvidemos que cualquier guerra a escala mundial causar\u00eda da\u00f1os socioambientales incalculables, y que incluso las guerras locales da\u00f1an la tierra, destruyen cosechas y envenenan las aguas, todo ello con terribles consecuencias para las poblaciones humanas, como tristemente la historia nos recuerda.\r\n\r\n<strong>La segunda semilla de paz consiste en <em>adoptar una nueva solidaridad y cambiar los estilos de vida<\/em><\/strong><em>.<\/em> Para construir la paz es necesario renovar y reforzar la alianza entre el ser humano y el medio ambiente, reflejando el amor creador de Dios (15). Esto exige una \u201cprofunda renovaci\u00f3n cultural\u201d (16) y la adopci\u00f3n de nuevos estilos de vida basados en la sobriedad y la solidaridad. La austeridad, la templanza, la autodisciplina y el esp\u00edritu de sacrificio deben guiar nuestra vida diaria. Esta solidaridad debe ser tanto <em>entre generaciones actuales<\/em>, especialmente entre pa\u00edses ricos y empobrecidos, como entre generaciones futuras, ya que no podemos dejarles los costos del uso de los bienes de la tierra.\r\n\r\n<strong>La tercera semilla de paz es <em>restaurar la confianza y caminar juntos<\/em>.<\/strong> El Jubileo debe ayudarnos a recuperar la confianza en las relaciones interpersonales e internacionales. El concepto de \u201csinodalidad\u201d nos recuerda que somos un pueblo en camino. Como dice el papa Le\u00f3n, \u201cla tierra descansar\u00e1, la justicia se afirmar\u00e1, los pobres se alegrar\u00e1n y la paz volver\u00e1 si dejamos de movernos como predadores y comenzamos a hacerlo como peregrinos\u201d (17). Se trata de <em>armonizar nuestros pasos con los de los dem\u00e1<\/em>s, reconociendo nuestra interdependencia.\r\n\r\nQueridos hermanos, <strong>el A\u00f1o Jubilar es un tiempo para reavivar la esperanza, una esperanza basada en el amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones. <\/strong>Este amor nos impulsa a ser \u201csignos tangibles de esperanza\u201d para nuestros hermanos y hermanas que viven en penuria (18). <strong>Como peregrinos de esperanza, estamos llamados a sembrar las semillas de la paz en el terreno f\u00e9rtil de la justicia. Solo as\u00ed podremos ser signos cre\u00edbles de una creaci\u00f3n restaurada, una humanidad reconciliada y un pueblo que habita en paz y seguridad. <\/strong>Que la fuerza de Cristo, nuestra paz, reviva esta esperanza y colme nuestro presente, mientras <strong>trabajamos y oramos por un futuro donde la paz sea el fruto de la justicia.<\/strong>\r\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\r\n+ <em>Obispos de la Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Acci\u00f3n Caritativa y Social<\/em>\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/abilio-martinez-varea\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"375\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Abilio Mart\u00ednez Varea<\/span><\/a>, Obispo electo de Ciudad Real\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/jesus-fernandez-gonzalez\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"387\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Jes\u00fas Fern\u00e1ndez Gonz\u00e1lez<\/span><\/a>, Obispo de C\u00f3rdoba\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/juan-jose-omella-omella\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"318\"><span class=\"stk-highlight\">Cardenal Juan Jos\u00e9 Omella Omella<\/span><\/a>, Arzobispo de Barcelona\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/vicente-ribas-prats\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"15177\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Vicente Ribas Prats<\/span><\/a>, Obispo de Ibiza\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/javier-vilanova-pellisa\/\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"12456\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Javier Vilanova Pellisa<\/span><\/a>, Obispo Auxiliar de Barcelona\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/florencio-rosello-avellanas\/\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"64189\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Florencio Rosell\u00f3 Avellanas<\/span><\/a>, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela\r\n\r\n\u2013 <a href=\"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.es\/obispos\/vicente-martin-munoz\/\" data-type=\"jtacee-obispos\" data-id=\"68516\"><span class=\"stk-highlight\">Mons. Vicente Mart\u00edn Mu\u00f1oz<\/span><\/a>, Obispo Auxiliar de Madrid\r\n\r\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\r\n<p id=\"1\">(1) Cf. San Juan Pablo II, <em>Mensaje por la celebraci\u00f3n de la XXIII Jornada Mundial de la Paz<\/em> (1 de enero de 1990), n. 1.<\/p>\r\n<p id=\"2\">(2) Cf. Benedicto XVI, <em>Mensaje por la celebraci\u00f3n de la XLIII Jornada Mundial de la Paz<\/em> (1 de enero de 2010), n. 5.<\/p>\r\n<p id=\"3\">(3) Cf. Francisco, <em>Spes non confundit.Bula de convocaci\u00f3n del Jubileo ordinario A\u00f1o 2025<\/em> (9 de mayo de 2024).<\/p>\r\n<p id=\"4\">(4) San Juan Pablo II (1990), o.c., n. 13.<\/p>\r\n<p id=\"5\">(5) San Juan Pablo II, Carta enc\u00edclica <em>Sollicitudo Rei Socialis<\/em> (30 de diciembre de 1987), nn. 36-37.<\/p>\r\n<p id=\"6\">(6) San Juan Pablo II (1990), o.c., n. 13.<\/p>\r\n<p id=\"7\">(7) Francisco, Carta enc\u00edclica <em>Laudato Si\u2019<\/em> (24 de mayo de 2015), n. 51.<\/p>\r\n<p id=\"8\">(8) Francisco, <em>Mensaje del Papa pronunciado por el Secretario de Estado en la COP29<\/em> (13 de noviembre de 2024).<\/p>\r\n<p id=\"9\">(9) Cf. Pontificia Academia de las Ciencias Sociales (2025). <em>El reporte del Jubileo. Un plan para abordar las crisis de deuda y desarrollo y construir una econom\u00eda global sostenible centrada en las personas. Iniciativa propuesta por el papa Francisco<\/em>.<\/p>\r\n<p id=\"10\">(10) Cf. Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, <em>Nota tem\u00e1tica. Jubileo 2025: condonaci\u00f3n de la deuda ecol\u00f3gica<\/em> (23 de junio de 2025).<\/p>\r\n<p id=\"11\">(11) Cf. Pontificia Academia de las Ciencias Sociales (2025), o.c.<\/p>\r\n<p id=\"12\">(12) Francisco (2024), o.c., n. 16.<\/p>\r\n<p id=\"13\">(13) Ibid, n. 8.<\/p>\r\n<p id=\"14\">(14) Le\u00f3n XIV, \u00a0<em>Discurso al comienzo de Pontificado <\/em>(8 de mayo de 2025).<\/p>\r\n<p id=\"15\">(15) Benedicto XVI (2010), o.c., n. 1<\/p>\r\n<p id=\"16\">(16) Ibid., n. 5<\/p>\r\n<p id=\"17\">(17) Le\u00f3n XIV, <em>Homil\u00eda de la Vigilia de Pentecost\u00e9s con movimientos, asociaciones y nuevas comunidades<\/em>, (7 de junio de 2025).<\/p>\r\n<p id=\"18\">(18) Francisco (2024), o.c., n. 10.<\/p>","_es_post_name":"dia-de-oracion-por-el-cuidado-de-la-creacion-2025","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"D\u00eda de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n 2025","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-61197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-actualidad"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>D\u00eda de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n 2025 - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/archicompostela.org\/dia-de-oracion-por-el-cuidado-de-la-creacion-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"D\u00eda de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n 2025 - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Semillas de paz y esperanza en la casa com\u00fan es el t\u00edtulo que encabeza el mensaje de los obispos de la Subcomisi\u00f3n Episcopal para la Acci\u00f3n Caritativa y Social para el D\u00eda mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n 2025, que\u00a0la Iglesia celebra\u00a0el\u00a01 de septiembre. 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