{"id":37445,"date":"2024-11-28T19:14:52","date_gmt":"2024-11-28T18:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/archicompostela.org\/?p=37445"},"modified":"2024-11-30T23:45:21","modified_gmt":"2024-11-30T22:45:21","slug":"entrevista-a-monsenor-francisco-jose-prieto-con-motivo-da-xiii-conferencia-internacional-de-catedrais-europeas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archicompostela.org\/gl\/entrevista-a-monsenor-francisco-jose-prieto-con-motivo-da-xiii-conferencia-internacional-de-catedrais-europeas\/","title":{"rendered":"Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo da XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas","raw":"Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo da XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><strong>O Arcebispo de Santiago de Compostela, monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto,\u00a0 participou na XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas: Patrimonio Universal, Bens de Interere Cultural, celebrada en C\u00f3rdoba os d\u00edas 27 e 28 de novembro. Nesta entrevista presenta o modelo de xesti\u00f3n dun ben cultural da Igrexa visitado cada ano por mill\u00f3ns de persoas por representar o lugar de peregrinaci\u00f3n de toda a cristiandade. Do di\u00e1logo entre catedrais europeas e todas as que son patrimonio da humanidade en Espa\u00f1a xudiron estes d\u00edas estratexias de conservaci\u00f3n e protecci\u00f3n ao servizo de todos<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Que recursos pon a Catedral de Santiago en servizo para garantir as visitas tur\u00edsticas, a celebraci\u00f3n da liturxia e a chegada numerosa de peregrinos?<\/strong><\/p>\n<div class=\"textboxes\">\n<div class=\"col_b\">\n<div class=\"textbox\">\n<div id=\"contenedor\" class=\"textarea unknown\">A Catedral de Santiago, como \u00e9 ben sabido, \u00e9 un templo de peregrinaci\u00f3n que abre as s\u00faas portas \u00e1s 7:15 e p\u00e9chaas \u00e1s 21:00 hs. A bas\u00edlica \u00e9 de acceso libre, gratu\u00edto e aberto, a ela ach\u00e9ganse peregrinos, fieis e visitantes. O criterio de precedencia m\u00e1rcao a orde de chegada, sen outro t\u00edtulo e sen necesidade de xestionar ning\u00fan tipo de entrada: prior tempore potior iure.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que esixe dispo\u00f1er dun completo servizo de seguridade privada e un rigoroso control de aforo. En efecto, unha vez que se detecta que nas naves alcanzouse o n\u00famero de persoas que determina o aforo, imp\u00eddese o acceso; loxicamente, a capacidade de acollida depender\u00e1 de se os presentes est\u00e1n en movemento ou ocupan os seus lugares para asistir \u00e1s celebraci\u00f3ns lit\u00farxicas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as misas que se celebran na Capela Maior son do Peregrino. Media hora antes de que comecen proc\u00e9dese a informar a quen se atopa na Catedral que deben abandona ou, se desexan asistir \u00e1 celebraci\u00f3n, ocupar o seu lugar. De novo, ata completar aforo. Unha vez alcanzado non se poder\u00e1 acceder ao templo ata unha vez evacuada a asemblea.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Os peregrinos reciben atenci\u00f3n e acollida, coa entrega da Compostela no seu caso, no Centro Internacional de Acollida ao Peregrino; as novas tecnolox\u00edas permitiron axilizar ese proceso de forma notable e moi satisfactoria. No devandito Centro os peregrinos contan con voluntarios que os acollen en distintas linguas e os informan das celebraci\u00f3ns, na s\u00faa lingua nativa, que se ofrecen en distintas igrexas da cidade. Igualmente, ofr\u00e9ceselles acompa\u00f1amento, participaci\u00f3n en vixilias de oraci\u00f3n e espazos para compartir.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Cando se reciben peregrinaci\u00f3ns programadas moi numerosas arb\u00edtranse alternativas para que poidan celebrar noutro lugar se non \u00e9 posible facelo na Catedral. Tam\u00e9n se procura, de modo excepcional, alg\u00fan modelo de visita \u00e1 tumba apost\u00f3lica na noite.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Na nosa Catedral cel\u00e9branse todos os d\u00edas catro misas na Capela Maior, podendo afirmar que o nivel de silencio, participaci\u00f3n e respecto \u00e9 notable.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Os bens relixiosos de interese cultural que mante\u00f1en viva a s\u00faa actividade lit\u00farxica garanten dese modo a s\u00faa conservaci\u00f3n? <\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Desde o comezo dos traballos de restauraci\u00f3n do P\u00f3rtico da Gloria (2006) instal\u00e1ronse na bas\u00edlica distintos sistemas que permiten monitorizar todos os valores relevantes en orde \u00e1 conservaci\u00f3n do monumento.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Temos, ademais, a experiencia de rexistrar datos nas diferentes situaci\u00f3ns e circunstancias que se viviron na Catedral nas distintas fases de restauraci\u00f3n. A an\u00e1lise de todo ese material perm\u00edtenos afirmar que a presenza de persoas na bas\u00edlica, cos criterios de aforo asumidos, non po\u00f1en en risco o templo. Advertimos, certamente, que se orixinan desgastes ou deterioraci\u00f3ns no mobiliario (de novo dese\u00f1o e construci\u00f3n, que se repara ou substit\u00fae neses casos) e algunha sucidade ou dep\u00f3sitos de po en lugares determinados. Os labores de mantemento conseguen que diso non resulten danos; en pr\u00f3ximas datas, por exemplo, procederase \u00e1 aspiraci\u00f3n e limpeza semestral do baldaquino.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as obras de conservaci\u00f3n e restauraci\u00f3n que levan a cabo obedecen a un \u00fanico prop\u00f3sito: procurar que a Catedral, meta de peregrinos, siga mostrando a beleza da fe e da arte como espazo celebrativo e de encontro co Misterio de Deus. Ese foi o motivo que a constru\u00edu e que a siga mantendo viva co paso dos s\u00e9culos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Reclamar\u00edan estes bens algunha axuda externa para protexer e custodiar o seu legado inmaterial?<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Desde logo, de feito, por exemplo, o servizo de seguridade \u00e9 posible financialo grazas \u00e1 colaboraci\u00f3n xenerosa da Xunta de Galicia. Entendemos que a implantaci\u00f3n dalg\u00fans outros medios t\u00e9cnicos ser\u00eda de gran axuda.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como debe ser ese di\u00e1logo coas instituci\u00f3ns? <\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">O di\u00e1logo debe ser franco, flu\u00eddo e ben ordenado institucionalmente. A experiencia que vivimos na Catedral con ocasi\u00f3n das grandes obras de restauraci\u00f3n, ao noso parecer, foi mod\u00e9lico e permitiu unha optimizaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos implicando \u00e1 Administraci\u00f3n Central e Auton\u00f3mica, cunha importante participaci\u00f3n na s\u00faa xesti\u00f3n por parte da Fundaci\u00f3n Catedral de Santiago.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que fixo posible elaborar proxectos con rigor e participaci\u00f3n de especialistas das m\u00e1is variadas disciplinas e t\u00e9cnicas; contratar e seguir as obras sen a presi\u00f3n de prazos en exceso perentorios e permitindo axustar \u00e1 realidade real do \u00e1mbito de intervenci\u00f3n os fondos que demandaba\u2026<\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Cun seguimento rigoroso, non xa da Administraci\u00f3n competente, que realizou un desempe\u00f1o exemplar, tam\u00e9n dos equipos da Casa da F\u00e1brica que, como indico, caracteriz\u00e1banse pola excelencia e a multidisciplinariedade.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como cre que afecta o mantemento dos bens relixiosos de interese cultural a afluencia crecente de persoas? <\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Ser\u00eda simplista e, sen d\u00fabida, pouco rigoroso, afirmar que a afluencia de visitantes non afecta o monumento. Pero, tal e como xa advert\u00edn, o problema \u00e9 tal se non se controlan os fluxos, pola contra, se se realizan con rigor t\u00e9cnico os seguimentos que demandan os usos e demais circunstancias relevantes (factores clim\u00e1ticos e outros), a nosa experiencia perm\u00edtenos afirmar que os riscos se minimizan ao m\u00e1ximo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Cada tres meses, ademais da monitorizaci\u00f3n continua, exam\u00ednase o estado do P\u00f3rtico da Gloria desde a finalizaci\u00f3n da restauraci\u00f3n; neste tempo non se percibiu danos ou alteraci\u00f3ns rese\u00f1ables.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Naturalmente, isto sup\u00f3n que en non poucos d\u00edas do ano moitos peregrinos, fieis e visitantes non poden acceder \u00e1 Catedral o d\u00eda que o pretenden. Neste sentido convir\u00e1 insistir na necesidade dunha adecuada preparaci\u00f3n da visita \u00e1 cidade.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>No contexto europeo, como contempla vostede o estado de conservaci\u00f3n da Catedral de Santiago e a xesti\u00f3n dos seus usos? <\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Suposto que o proceso de restauraci\u00f3n da Catedral e o edificio claustral non est\u00e1 conclu\u00eddo, polo que non \u00e9 posible afirmar que o estado do monumento \u00e9 \u00f3ptimo ou bo, atr\u00e9vome a describir a nosa situaci\u00f3n como un proceso no que se alcanzou un alto nivel de co\u00f1ecemento do edificio constru\u00eddo, da s\u00faa historia, evoluci\u00f3n, patolox\u00edas\u2026, pero seguimos estudando en colaboraci\u00f3n con centros de investigaci\u00f3n; tam\u00e9n das s\u00faas necesidades, dos t\u00e9cnicos e t\u00e9cnicas axeitadas para afrontar case todas as intervenci\u00f3ns; contamos con oficios rescatados que permiten acometer tarefas aparentemente pouco importantes con rigor; mantemos como obrigaci\u00f3n a contemplaci\u00f3n (ver intencionadamente) do monumento e canto cont\u00e9n, en orde a intervir con acci\u00f3ns que chamamos de restauraci\u00f3n continuada.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">Lamentamos non contar cun modelo de participaci\u00f3n e implicaci\u00f3n das administraci\u00f3ns estatal e auton\u00f3mica que, connosco, tal e como aconteceu hai uns poucos anos, permitiunos afrontar retos de calado.<\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"textarea unknown\">En fin, non se se o contexto europeo ten como referencia modelos de restauraci\u00f3n como o que tivo lugar con N\u00f4tre D\u00e1me de Par\u00eds ou outros similares. Polo que a n\u00f3s respecta, a xesti\u00f3n de usos, dito con toda modestia, est\u00e1 a mostrarse eficaz: a Catedral de acceso libre, gratu\u00edto e aberto pero adecuadamente regulado en canto a aforos; o Museo coas s\u00faas distintas e variadas ofertas, cunha \u00e1rea did\u00e1ctica que se ocupa das visitas de estudantes; o Centro Internacional de Acollida ao Peregrino coa s\u00faa misi\u00f3n espec\u00edfica (acollida, escoita, celebraci\u00f3n\u2026) que mobiliza un importante n\u00famero de voluntarios de distintos pa\u00edses.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false,"raw":"<ul>\r\n \t<li><strong>O Arcebispo de Santiago de Compostela, monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto,\u00a0 participou na XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas: Patrimonio Universal, Bens de Interere Cultural, celebrada en C\u00f3rdoba os d\u00edas 27 e 28 de novembro. Nesta entrevista presenta o modelo de xesti\u00f3n dun ben cultural da Igrexa visitado cada ano por mill\u00f3ns de persoas por representar o lugar de peregrinaci\u00f3n de toda a cristiandade. Do di\u00e1logo entre catedrais europeas e todas as que son patrimonio da humanidade en Espa\u00f1a xudiron estes d\u00edas estratexias de conservaci\u00f3n e protecci\u00f3n ao servizo de todos<\/strong><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<strong>Que recursos pon a Catedral de Santiago en servizo para garantir as visitas tur\u00edsticas, a celebraci\u00f3n da liturxia e a chegada numerosa de peregrinos?<\/strong>\r\n<div class=\"textboxes\">\r\n<div class=\"col_b\">\r\n<div class=\"textbox\">\r\n<div id=\"contenedor\" class=\"textarea unknown\">A Catedral de Santiago, como \u00e9 ben sabido, \u00e9 un templo de peregrinaci\u00f3n que abre as s\u00faas portas \u00e1s 7:15 e p\u00e9chaas \u00e1s 21:00 hs. A bas\u00edlica \u00e9 de acceso libre, gratu\u00edto e aberto, a ela ach\u00e9ganse peregrinos, fieis e visitantes. O criterio de precedencia m\u00e1rcao a orde de chegada, sen outro t\u00edtulo e sen necesidade de xestionar ning\u00fan tipo de entrada: prior tempore potior iure.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que esixe dispo\u00f1er dun completo servizo de seguridade privada e un rigoroso control de aforo. En efecto, unha vez que se detecta que nas naves alcanzouse o n\u00famero de persoas que determina o aforo, imp\u00eddese o acceso; loxicamente, a capacidade de acollida depender\u00e1 de se os presentes est\u00e1n en movemento ou ocupan os seus lugares para asistir \u00e1s celebraci\u00f3ns lit\u00farxicas.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as misas que se celebran na Capela Maior son do Peregrino. Media hora antes de que comecen proc\u00e9dese a informar a quen se atopa na Catedral que deben abandona ou, se desexan asistir \u00e1 celebraci\u00f3n, ocupar o seu lugar. De novo, ata completar aforo. Unha vez alcanzado non se poder\u00e1 acceder ao templo ata unha vez evacuada a asemblea.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Os peregrinos reciben atenci\u00f3n e acollida, coa entrega da Compostela no seu caso, no Centro Internacional de Acollida ao Peregrino; as novas tecnolox\u00edas permitiron axilizar ese proceso de forma notable e moi satisfactoria. No devandito Centro os peregrinos contan con voluntarios que os acollen en distintas linguas e os informan das celebraci\u00f3ns, na s\u00faa lingua nativa, que se ofrecen en distintas igrexas da cidade. Igualmente, ofr\u00e9ceselles acompa\u00f1amento, participaci\u00f3n en vixilias de oraci\u00f3n e espazos para compartir.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cando se reciben peregrinaci\u00f3ns programadas moi numerosas arb\u00edtranse alternativas para que poidan celebrar noutro lugar se non \u00e9 posible facelo na Catedral. Tam\u00e9n se procura, de modo excepcional, alg\u00fan modelo de visita \u00e1 tumba apost\u00f3lica na noite.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Na nosa Catedral cel\u00e9branse todos os d\u00edas catro misas na Capela Maior, podendo afirmar que o nivel de silencio, participaci\u00f3n e respecto \u00e9 notable.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Os bens relixiosos de interese cultural que mante\u00f1en viva a s\u00faa actividade lit\u00farxica garanten dese modo a s\u00faa conservaci\u00f3n? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Desde o comezo dos traballos de restauraci\u00f3n do P\u00f3rtico da Gloria (2006) instal\u00e1ronse na bas\u00edlica distintos sistemas que permiten monitorizar todos os valores relevantes en orde \u00e1 conservaci\u00f3n do monumento.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Temos, ademais, a experiencia de rexistrar datos nas diferentes situaci\u00f3ns e circunstancias que se viviron na Catedral nas distintas fases de restauraci\u00f3n. A an\u00e1lise de todo ese material perm\u00edtenos afirmar que a presenza de persoas na bas\u00edlica, cos criterios de aforo asumidos, non po\u00f1en en risco o templo. Advertimos, certamente, que se orixinan desgastes ou deterioraci\u00f3ns no mobiliario (de novo dese\u00f1o e construci\u00f3n, que se repara ou substit\u00fae neses casos) e algunha sucidade ou dep\u00f3sitos de po en lugares determinados. Os labores de mantemento conseguen que diso non resulten danos; en pr\u00f3ximas datas, por exemplo, procederase \u00e1 aspiraci\u00f3n e limpeza semestral do baldaquino.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as obras de conservaci\u00f3n e restauraci\u00f3n que levan a cabo obedecen a un \u00fanico prop\u00f3sito: procurar que a Catedral, meta de peregrinos, siga mostrando a beleza da fe e da arte como espazo celebrativo e de encontro co Misterio de Deus. Ese foi o motivo que a constru\u00edu e que a siga mantendo viva co paso dos s\u00e9culos.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Reclamar\u00edan estes bens algunha axuda externa para protexer e custodiar o seu legado inmaterial?<\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Desde logo, de feito, por exemplo, o servizo de seguridade \u00e9 posible financialo grazas \u00e1 colaboraci\u00f3n xenerosa da Xunta de Galicia. Entendemos que a implantaci\u00f3n dalg\u00fans outros medios t\u00e9cnicos ser\u00eda de gran axuda.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como debe ser ese di\u00e1logo coas instituci\u00f3ns? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">O di\u00e1logo debe ser franco, flu\u00eddo e ben ordenado institucionalmente. A experiencia que vivimos na Catedral con ocasi\u00f3n das grandes obras de restauraci\u00f3n, ao noso parecer, foi mod\u00e9lico e permitiu unha optimizaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos implicando \u00e1 Administraci\u00f3n Central e Auton\u00f3mica, cunha importante participaci\u00f3n na s\u00faa xesti\u00f3n por parte da Fundaci\u00f3n Catedral de Santiago.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que fixo posible elaborar proxectos con rigor e participaci\u00f3n de especialistas das m\u00e1is variadas disciplinas e t\u00e9cnicas; contratar e seguir as obras sen a presi\u00f3n de prazos en exceso perentorios e permitindo axustar \u00e1 realidade real do \u00e1mbito de intervenci\u00f3n os fondos que demandaba\u2026<\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cun seguimento rigoroso, non xa da Administraci\u00f3n competente, que realizou un desempe\u00f1o exemplar, tam\u00e9n dos equipos da Casa da F\u00e1brica que, como indico, caracteriz\u00e1banse pola excelencia e a multidisciplinariedade.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como cre que afecta o mantemento dos bens relixiosos de interese cultural a afluencia crecente de persoas? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Ser\u00eda simplista e, sen d\u00fabida, pouco rigoroso, afirmar que a afluencia de visitantes non afecta o monumento. Pero, tal e como xa advert\u00edn, o problema \u00e9 tal se non se controlan os fluxos, pola contra, se se realizan con rigor t\u00e9cnico os seguimentos que demandan os usos e demais circunstancias relevantes (factores clim\u00e1ticos e outros), a nosa experiencia perm\u00edtenos afirmar que os riscos se minimizan ao m\u00e1ximo.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cada tres meses, ademais da monitorizaci\u00f3n continua, exam\u00ednase o estado do P\u00f3rtico da Gloria desde a finalizaci\u00f3n da restauraci\u00f3n; neste tempo non se percibiu danos ou alteraci\u00f3ns rese\u00f1ables.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Naturalmente, isto sup\u00f3n que en non poucos d\u00edas do ano moitos peregrinos, fieis e visitantes non poden acceder \u00e1 Catedral o d\u00eda que o pretenden. Neste sentido convir\u00e1 insistir na necesidade dunha adecuada preparaci\u00f3n da visita \u00e1 cidade.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>No contexto europeo, como contempla vostede o estado de conservaci\u00f3n da Catedral de Santiago e a xesti\u00f3n dos seus usos? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Suposto que o proceso de restauraci\u00f3n da Catedral e o edificio claustral non est\u00e1 conclu\u00eddo, polo que non \u00e9 posible afirmar que o estado do monumento \u00e9 \u00f3ptimo ou bo, atr\u00e9vome a describir a nosa situaci\u00f3n como un proceso no que se alcanzou un alto nivel de co\u00f1ecemento do edificio constru\u00eddo, da s\u00faa historia, evoluci\u00f3n, patolox\u00edas\u2026, pero seguimos estudando en colaboraci\u00f3n con centros de investigaci\u00f3n; tam\u00e9n das s\u00faas necesidades, dos t\u00e9cnicos e t\u00e9cnicas axeitadas para afrontar case todas as intervenci\u00f3ns; contamos con oficios rescatados que permiten acometer tarefas aparentemente pouco importantes con rigor; mantemos como obrigaci\u00f3n a contemplaci\u00f3n (ver intencionadamente) do monumento e canto cont\u00e9n, en orde a intervir con acci\u00f3ns que chamamos de restauraci\u00f3n continuada.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Lamentamos non contar cun modelo de participaci\u00f3n e implicaci\u00f3n das administraci\u00f3ns estatal e auton\u00f3mica que, connosco, tal e como aconteceu hai uns poucos anos, permitiunos afrontar retos de calado.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">En fin, non se se o contexto europeo ten como referencia modelos de restauraci\u00f3n como o que tivo lugar con N\u00f4tre D\u00e1me de Par\u00eds ou outros similares. Polo que a n\u00f3s respecta, a xesti\u00f3n de usos, dito con toda modestia, est\u00e1 a mostrarse eficaz: a Catedral de acceso libre, gratu\u00edto e aberto pero adecuadamente regulado en canto a aforos; o Museo coas s\u00faas distintas e variadas ofertas, cunha \u00e1rea did\u00e1ctica que se ocupa das visitas de estudantes; o Centro Internacional de Acollida ao Peregrino coa s\u00faa misi\u00f3n espec\u00edfica (acollida, escoita, celebraci\u00f3n\u2026) que mobiliza un importante n\u00famero de voluntarios de distintos pa\u00edses.<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>"},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":37446,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gl_post_content":"<ul>\r\n \t<li><strong>O Arcebispo de Santiago de Compostela, monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto,\u00a0 participou na XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas: Patrimonio Universal, Bens de Interere Cultural, celebrada en C\u00f3rdoba os d\u00edas 27 e 28 de novembro. Nesta entrevista presenta o modelo de xesti\u00f3n dun ben cultural da Igrexa visitado cada ano por mill\u00f3ns de persoas por representar o lugar de peregrinaci\u00f3n de toda a cristiandade. Do di\u00e1logo entre catedrais europeas e todas as que son patrimonio da humanidade en Espa\u00f1a xudiron estes d\u00edas estratexias de conservaci\u00f3n e protecci\u00f3n ao servizo de todos<\/strong><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<strong>Que recursos pon a Catedral de Santiago en servizo para garantir as visitas tur\u00edsticas, a celebraci\u00f3n da liturxia e a chegada numerosa de peregrinos?<\/strong>\r\n<div class=\"textboxes\">\r\n<div class=\"col_b\">\r\n<div class=\"textbox\">\r\n<div id=\"contenedor\" class=\"textarea unknown\">A Catedral de Santiago, como \u00e9 ben sabido, \u00e9 un templo de peregrinaci\u00f3n que abre as s\u00faas portas \u00e1s 7:15 e p\u00e9chaas \u00e1s 21:00 hs. A bas\u00edlica \u00e9 de acceso libre, gratu\u00edto e aberto, a ela ach\u00e9ganse peregrinos, fieis e visitantes. O criterio de precedencia m\u00e1rcao a orde de chegada, sen outro t\u00edtulo e sen necesidade de xestionar ning\u00fan tipo de entrada: prior tempore potior iure.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que esixe dispo\u00f1er dun completo servizo de seguridade privada e un rigoroso control de aforo. En efecto, unha vez que se detecta que nas naves alcanzouse o n\u00famero de persoas que determina o aforo, imp\u00eddese o acceso; loxicamente, a capacidade de acollida depender\u00e1 de se os presentes est\u00e1n en movemento ou ocupan os seus lugares para asistir \u00e1s celebraci\u00f3ns lit\u00farxicas.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as misas que se celebran na Capela Maior son do Peregrino. Media hora antes de que comecen proc\u00e9dese a informar a quen se atopa na Catedral que deben abandona ou, se desexan asistir \u00e1 celebraci\u00f3n, ocupar o seu lugar. De novo, ata completar aforo. Unha vez alcanzado non se poder\u00e1 acceder ao templo ata unha vez evacuada a asemblea.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Os peregrinos reciben atenci\u00f3n e acollida, coa entrega da Compostela no seu caso, no Centro Internacional de Acollida ao Peregrino; as novas tecnolox\u00edas permitiron axilizar ese proceso de forma notable e moi satisfactoria. No devandito Centro os peregrinos contan con voluntarios que os acollen en distintas linguas e os informan das celebraci\u00f3ns, na s\u00faa lingua nativa, que se ofrecen en distintas igrexas da cidade. Igualmente, ofr\u00e9ceselles acompa\u00f1amento, participaci\u00f3n en vixilias de oraci\u00f3n e espazos para compartir.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cando se reciben peregrinaci\u00f3ns programadas moi numerosas arb\u00edtranse alternativas para que poidan celebrar noutro lugar se non \u00e9 posible facelo na Catedral. Tam\u00e9n se procura, de modo excepcional, alg\u00fan modelo de visita \u00e1 tumba apost\u00f3lica na noite.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Na nosa Catedral cel\u00e9branse todos os d\u00edas catro misas na Capela Maior, podendo afirmar que o nivel de silencio, participaci\u00f3n e respecto \u00e9 notable.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Os bens relixiosos de interese cultural que mante\u00f1en viva a s\u00faa actividade lit\u00farxica garanten dese modo a s\u00faa conservaci\u00f3n? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Desde o comezo dos traballos de restauraci\u00f3n do P\u00f3rtico da Gloria (2006) instal\u00e1ronse na bas\u00edlica distintos sistemas que permiten monitorizar todos os valores relevantes en orde \u00e1 conservaci\u00f3n do monumento.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Temos, ademais, a experiencia de rexistrar datos nas diferentes situaci\u00f3ns e circunstancias que se viviron na Catedral nas distintas fases de restauraci\u00f3n. A an\u00e1lise de todo ese material perm\u00edtenos afirmar que a presenza de persoas na bas\u00edlica, cos criterios de aforo asumidos, non po\u00f1en en risco o templo. Advertimos, certamente, que se orixinan desgastes ou deterioraci\u00f3ns no mobiliario (de novo dese\u00f1o e construci\u00f3n, que se repara ou substit\u00fae neses casos) e algunha sucidade ou dep\u00f3sitos de po en lugares determinados. Os labores de mantemento conseguen que diso non resulten danos; en pr\u00f3ximas datas, por exemplo, procederase \u00e1 aspiraci\u00f3n e limpeza semestral do baldaquino.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Todas as obras de conservaci\u00f3n e restauraci\u00f3n que levan a cabo obedecen a un \u00fanico prop\u00f3sito: procurar que a Catedral, meta de peregrinos, siga mostrando a beleza da fe e da arte como espazo celebrativo e de encontro co Misterio de Deus. Ese foi o motivo que a constru\u00edu e que a siga mantendo viva co paso dos s\u00e9culos.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Reclamar\u00edan estes bens algunha axuda externa para protexer e custodiar o seu legado inmaterial?<\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Desde logo, de feito, por exemplo, o servizo de seguridade \u00e9 posible financialo grazas \u00e1 colaboraci\u00f3n xenerosa da Xunta de Galicia. Entendemos que a implantaci\u00f3n dalg\u00fans outros medios t\u00e9cnicos ser\u00eda de gran axuda.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como debe ser ese di\u00e1logo coas instituci\u00f3ns? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">O di\u00e1logo debe ser franco, flu\u00eddo e ben ordenado institucionalmente. A experiencia que vivimos na Catedral con ocasi\u00f3n das grandes obras de restauraci\u00f3n, ao noso parecer, foi mod\u00e9lico e permitiu unha optimizaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos implicando \u00e1 Administraci\u00f3n Central e Auton\u00f3mica, cunha importante participaci\u00f3n na s\u00faa xesti\u00f3n por parte da Fundaci\u00f3n Catedral de Santiago.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Modelo que fixo posible elaborar proxectos con rigor e participaci\u00f3n de especialistas das m\u00e1is variadas disciplinas e t\u00e9cnicas; contratar e seguir as obras sen a presi\u00f3n de prazos en exceso perentorios e permitindo axustar \u00e1 realidade real do \u00e1mbito de intervenci\u00f3n os fondos que demandaba\u2026<\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cun seguimento rigoroso, non xa da Administraci\u00f3n competente, que realizou un desempe\u00f1o exemplar, tam\u00e9n dos equipos da Casa da F\u00e1brica que, como indico, caracteriz\u00e1banse pola excelencia e a multidisciplinariedade.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>Como cre que afecta o mantemento dos bens relixiosos de interese cultural a afluencia crecente de persoas? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Ser\u00eda simplista e, sen d\u00fabida, pouco rigoroso, afirmar que a afluencia de visitantes non afecta o monumento. Pero, tal e como xa advert\u00edn, o problema \u00e9 tal se non se controlan os fluxos, pola contra, se se realizan con rigor t\u00e9cnico os seguimentos que demandan os usos e demais circunstancias relevantes (factores clim\u00e1ticos e outros), a nosa experiencia perm\u00edtenos afirmar que os riscos se minimizan ao m\u00e1ximo.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Cada tres meses, ademais da monitorizaci\u00f3n continua, exam\u00ednase o estado do P\u00f3rtico da Gloria desde a finalizaci\u00f3n da restauraci\u00f3n; neste tempo non se percibiu danos ou alteraci\u00f3ns rese\u00f1ables.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Naturalmente, isto sup\u00f3n que en non poucos d\u00edas do ano moitos peregrinos, fieis e visitantes non poden acceder \u00e1 Catedral o d\u00eda que o pretenden. Neste sentido convir\u00e1 insistir na necesidade dunha adecuada preparaci\u00f3n da visita \u00e1 cidade.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\"><strong>No contexto europeo, como contempla vostede o estado de conservaci\u00f3n da Catedral de Santiago e a xesti\u00f3n dos seus usos? <\/strong><\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Suposto que o proceso de restauraci\u00f3n da Catedral e o edificio claustral non est\u00e1 conclu\u00eddo, polo que non \u00e9 posible afirmar que o estado do monumento \u00e9 \u00f3ptimo ou bo, atr\u00e9vome a describir a nosa situaci\u00f3n como un proceso no que se alcanzou un alto nivel de co\u00f1ecemento do edificio constru\u00eddo, da s\u00faa historia, evoluci\u00f3n, patolox\u00edas\u2026, pero seguimos estudando en colaboraci\u00f3n con centros de investigaci\u00f3n; tam\u00e9n das s\u00faas necesidades, dos t\u00e9cnicos e t\u00e9cnicas axeitadas para afrontar case todas as intervenci\u00f3ns; contamos con oficios rescatados que permiten acometer tarefas aparentemente pouco importantes con rigor; mantemos como obrigaci\u00f3n a contemplaci\u00f3n (ver intencionadamente) do monumento e canto cont\u00e9n, en orde a intervir con acci\u00f3ns que chamamos de restauraci\u00f3n continuada.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">Lamentamos non contar cun modelo de participaci\u00f3n e implicaci\u00f3n das administraci\u00f3ns estatal e auton\u00f3mica que, connosco, tal e como aconteceu hai uns poucos anos, permitiunos afrontar retos de calado.<\/div>\r\n<div><\/div>\r\n<div class=\"textarea unknown\">En fin, non se se o contexto europeo ten como referencia modelos de restauraci\u00f3n como o que tivo lugar con N\u00f4tre D\u00e1me de Par\u00eds ou outros similares. Polo que a n\u00f3s respecta, a xesti\u00f3n de usos, dito con toda modestia, est\u00e1 a mostrarse eficaz: a Catedral de acceso libre, gratu\u00edto e aberto pero adecuadamente regulado en canto a aforos; o Museo coas s\u00faas distintas e variadas ofertas, cunha \u00e1rea did\u00e1ctica que se ocupa das visitas de estudantes; o Centro Internacional de Acollida ao Peregrino coa s\u00faa misi\u00f3n espec\u00edfica (acollida, escoita, celebraci\u00f3n\u2026) que mobiliza un importante n\u00famero de voluntarios de distintos pa\u00edses.<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","_gl_post_name":"entrevista-a-monsenor-francisco-jose-prieto-con-motivo-da-xiii-conferencia-internacional-de-catedrais-europeas","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo da XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas","_es_post_content":"<ul>\r\n \t<li><strong>El Arzobispo de Santiago de Compostela, monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto, ha participado en la XIII Conferencia Internacional de Catedrales Europeas: Patrimonio Universal, Bienes de Inter\u00e9s Cultural, celebrada en C\u00f3rdoba los d\u00edas 27 y 28 de Noviembre. En esta entrevista presenta el modelo de gesti\u00f3n de un bien cultural de la Iglesia visitado cada a\u00f1o por millones de persona por representar el lugar de peregrinaci\u00f3n de toda la cristiandad. Del di\u00e1logo entre catedrales europeas y todas las que son patrimonio de la humanidad en Espa\u00f1a ha surgido estos d\u00edas estrategias de conservaci\u00f3n y protecci\u00f3n al servicio de todos<\/strong><\/li>\r\n<\/ul>\r\n<strong>\u00bfQu\u00e9 recursos pone la Catedral de Santiago en servicio para garantizar las visitas tur\u00edsticas, la celebraci\u00f3n de la liturgia y la llegada numerosa de peregrinos?<\/strong>\r\n\r\nLa Catedral de Santiago, como es bien sabido, es un templo de peregrinaci\u00f3n que abre sus puertas a las 7:15 y las cierra a las 21:00 hs. La bas\u00edlica es de acceso libre, gratuito y abierto, a ella se acercan peregrinos, fieles y visitantes. El criterio de precedencia lo marca el orden de llegada, sin otro t\u00edtulo y sin necesidad de gestionar ning\u00fan tipo de entrada: prior tempore potior iure.\r\n\r\nModelo que exige disponer de un completo servicio de seguridad privada y un riguroso control de aforo. En efecto, una vez se detecta que en las naves se ha alcanzado el n\u00famero de personas que determina el aforo se impide el acceso; l\u00f3gicamente, la capacidad de acogida depender\u00e1 de si los presentes est\u00e1n en movimiento u ocupan sus lugares para asistir a las celebraciones lit\u00fargicas.\r\n\r\nTodas las misas que se celebran en la Capilla Mayor lo son del Peregrino. Media hora antes de que comiencen se procede a informar a quienes se encuentran en la Catedral que deben abandonarlo o, si desean asistir a la celebraci\u00f3n, ocupar su lugar. De nuevo, hasta completar aforo. Una vez alcanzado no se podr\u00e1 acceder al templo hasta una vez evacuada la asamblea.\r\n\r\nLos peregrinos reciben atenci\u00f3n y acogida, con la entrega de la Compostela en su caso, en el Centro Internacional de Acogida al Peregrino; las nuevas tecnolog\u00edas han permitido agilizar ese proceso de forma notable y muy satisfactoria. En dicho Centro los peregrinos cuentan con voluntarios que les acogen en distintas lenguas y les informan de las celebraciones, en su lengua nativa, que se ofrecen en distintas iglesias de la ciudad. Igualmente, se les ofrece acompa\u00f1amiento, participaci\u00f3n en vigilias de oraci\u00f3n y espacios para compartir.\r\n\r\nCuando se reciben peregrinaciones programadas muy numerosas se arbitran alternativas para que puedan celebrar en otro lugar si no es posible hacerlo en la Catedral. Tambi\u00e9n se procura, de modo excepcional, alg\u00fan modelo de visita a la tumba apost\u00f3lica en la noche.\r\n\r\nEn nuestra Catedral se celebran todos los d\u00edas cuatro misas en la Capilla Mayor, pudiendo afirmar que el nivel de silencio, participaci\u00f3n y respeto es notable.\r\n\r\n<strong>\u00bfLos bienes religiosos de inter\u00e9s cultural que mantienen viva su actividad lit\u00fargica garantizan de ese modo su conservaci\u00f3n?<\/strong>\r\n\r\nDesde el comienzo de los trabajos de restauraci\u00f3n del P\u00f3rtico de la Gloria (2006) se han instalado en la bas\u00edlica distintos sistemas que permiten monitorizar todos los valores relevantes en orden a la conservaci\u00f3n del monumento.\r\n\r\nTenemos, adem\u00e1s, la experiencia de haber registrado datos en las diferentes situaciones y circunstancias que se vivieron en la Catedral en las distintas fases de restauraci\u00f3n. El an\u00e1lisis de todo ese material nos permite afirmar que la presencia de personas en la bas\u00edlica, con los criterios de aforo asumidos, no ponen en riesgo el templo. Advertimos, ciertamente, que se originan desgastes o deterioros en el mobiliario (de nuevo dise\u00f1o y construcci\u00f3n, que se repara o sustituye en esos casos) y alguna suciedad o dep\u00f3sitos de polvo en lugares determinados. Las labores de mantenimiento consiguen que de ello no resulten da\u00f1os; en pr\u00f3ximas fechas, por ejemplo, se proceder\u00e1 a la aspiraci\u00f3n y limpieza semestral del baldaquino.\r\n\r\nTodas las obras de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n que se llevan a cabo obedecen a un \u00fanico prop\u00f3sito: procurar que la Catedral, meta de peregrinos, siga mostrando la belleza de la fe y del arte como espacio celebrativo y de encuentro con el Misterio de Dios. Ese fue el motivo que la construy\u00f3 y que la siga manteniendo viva con el paso de los siglos.\r\n\r\n<strong>\u00bfReclamar\u00edan estos bienes alguna ayuda externa para proteger y custodiar su legado inmaterial?<\/strong>\r\n\r\nDesde luego, de hecho, por ejemplo, el servicio de seguridad es posible financiarlo gracias a la colaboraci\u00f3n generosa de la Xunta de Galicia. Entendemos que la implantaci\u00f3n de algunos otros medios t\u00e9cnicos ser\u00eda de gran ayuda.\r\n\r\n<strong>\u00bfC\u00f3mo debe ser ese di\u00e1logo con las instituciones?<\/strong>\r\n\r\nEl di\u00e1logo debe ser franco, fluido y bien ordenado institucionalmente. La experiencia que vivimos en la Catedral con ocasi\u00f3n de las grandes obras de restauraci\u00f3n, a nuestro parecer, fue mod\u00e9lico y permiti\u00f3 una optimizaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos implicando a la Administraci\u00f3n Central y Auton\u00f3mica, con una importante participaci\u00f3n en su gesti\u00f3n por parte de la Fundaci\u00f3n Catedral de Santiago.\r\n\r\nModelo que hizo posible elaborar proyectos con rigor y participaci\u00f3n de especialistas de las m\u00e1s variadas disciplinas y t\u00e9cnicas; contratar y seguir las obras sin la presi\u00f3n de plazos en exceso perentorios y permitiendo ajustar a la realidad real del \u00e1mbito de intervenci\u00f3n los fondos que demandaba\u2026\r\n\r\nCon un seguimiento riguroso, no ya de la Administraci\u00f3n competente, que realiz\u00f3 un desempe\u00f1o ejemplar, tambi\u00e9n de los equipos de la Casa de la F\u00e1brica que, como indico, se caracterizaban por la excelencia y la multidisciplinariedad.\r\n\r\n<strong>\u00bfC\u00f3mo cree que afecta al mantenimiento de los bienes religiosos de inter\u00e9s cultural la afluencia creciente de personas?<\/strong>\r\n\r\nSer\u00eda simplista y, sin duda, poco riguroso, afirmar que la afluencia de visitantes no afecta al monumento. Pero, tal y como ya he advertido, el problema es tal si no se controlan los flujos, por el contrario, si se realizan con rigor t\u00e9cnico los seguimientos que demandan los usos y dem\u00e1s circunstancias relevantes (factores clim\u00e1ticos y otros), nuestra experiencia nos permite afirmar que los riesgos se minimizan al m\u00e1ximo.\r\n\r\nCada tres meses, adem\u00e1s de la monitorizaci\u00f3n continua, se examina el estado del P\u00f3rtico de la Gloria desde la finalizaci\u00f3n de la restauraci\u00f3n; en este tiempo no se ha percibido da\u00f1os o alteraciones rese\u00f1ables.\r\n\r\nNaturalmente, esto supone que en no pocos d\u00edas del a\u00f1o muchos peregrinos, fieles y visitantes no pueden acceder a la Catedral el d\u00eda que lo pretenden. En este sentido convendr\u00e1 insistir en la necesidad de una adecuada preparaci\u00f3n de la visita a la ciudad.\r\n\r\n<strong>En el contexto europeo, \u00bfc\u00f3mo contempla usted el estado de conservaci\u00f3n de la Catedral de Santiago y la gesti\u00f3n de sus usos?<\/strong>\r\n\r\nSupuesto que el proceso de restauraci\u00f3n de la Catedral y el edificio claustral no est\u00e1 concluido, por lo que no es posible afirmar que el estado del monumento es \u00f3ptimo o bueno, me atrevo a describir nuestra situaci\u00f3n como un proceso en el que se ha alcanzado un alto nivel de conocimiento del edificio construido, de su historia, evoluci\u00f3n, patolog\u00edas\u2026, pero seguimos estudiando en colaboraci\u00f3n con centros de investigaci\u00f3n; tambi\u00e9n de sus necesidades, de los t\u00e9cnicos y t\u00e9cnicas adecuadas para afrontar casi todas las intervenciones; contamos con oficios rescatados que permiten acometer tareas aparentemente poco importantes con rigor; mantenemos como obligaci\u00f3n la contemplaci\u00f3n (ver intencionadamente) del monumento y cuanto contiene, en orden a intervenir con acciones que llamamos de restauraci\u00f3n continuada.\r\n\r\nLamentamos no contar con un modelo de participaci\u00f3n e implicaci\u00f3n de las administraciones estatal y auton\u00f3mica que, con nosotros, tal y como aconteci\u00f3 hace unos pocos a\u00f1os, nos permiti\u00f3 afrontar retos de calado.\r\n\r\nEn fin, no s\u00e9 si el contexto europeo tiene como referencia modelos de restauraci\u00f3n como el que ha tenido lugar con N\u00f4tre Dame de Par\u00eds u otros similares. Por lo que a nosotros respecta, la gesti\u00f3n de usos, dicho con toda modestia, se est\u00e1 mostrando eficaz: la Catedral de acceso libre, gratuito y abierto pero adecuadamente regulado en cuanto a aforos; el Museo con sus distintas y variadas ofertas, con un \u00e1rea did\u00e1ctica que se ocupa de las visitas de estudiantes; el Centro Internacional de Acogida al Peregrino con su misi\u00f3n espec\u00edfica (acogida, escucha, celebraci\u00f3n\u2026) que moviliza un importante n\u00famero de voluntarios de distintos pa\u00edses.\r\n\r\n&nbsp;","_es_post_name":"entrevista-a-monsenor-francisco-jose-prieto-con-motivo-de-la-xiii-conferencia-internacional-de-catedrales-europeas","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo de la XIII Conferencia Internacional de Catedrales Europeas","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[50],"class_list":["post-37445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-actualidad","category-arzobispo","tag-catedral"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.9 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo de la XIII Conferencia Internacional de Catedrales Europeas - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/archicompostela.org\/entrevista-a-monsenor-francisco-jose-prieto-con-motivo-de-la-xiii-conferencia-internacional-de-catedrales-europeas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Entrevista a monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto con motivo de la XIII Conferencia Internacional de Catedrales Europeas - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O Arcebispo de Santiago de Compostela, monse\u00f1or Francisco Jos\u00e9 Prieto,\u00a0 participou na XIII Conferencia Internacional de Catedrais Europeas: Patrimonio Universal, Bens de Interere Cultural, celebrada en C\u00f3rdoba os d\u00edas 27 e 28 de novembro. 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