{"id":13735,"date":"2019-06-08T23:00:38","date_gmt":"2019-06-08T21:00:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.archicompostela.es\/?p=13735"},"modified":"2019-06-08T23:00:38","modified_gmt":"2019-06-08T21:00:38","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archicompostela.org\/gl\/intervencion-del-arzobispo-en-la-asamblea-diocesana\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":13740,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gl_post_content":"","_gl_post_name":"","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","_es_post_content":"Me dirijo a vosotros, miembros de la familia diocesana. \u00a1Gracia y paz a todos! Mi gratitud a quienes han colaborado en la preparaci\u00f3n y la organizaci\u00f3n de esta Asamblea y a vosotros por vuestra participaci\u00f3n. Conducir a su grey hacia la perfecci\u00f3n a trav\u00e9s del alimento espiritual, es una obligaci\u00f3n prioritaria del ministerio episcopal.\n\n\u00a1Seamos santos porque nuestro Dios es santo! Con Mar\u00eda y los ap\u00f3stoles, recordando a Santiago el Mayor, nuestro patrono, nos hemos reunido en oraci\u00f3n pidiendo que el Se\u00f1or nos env\u00ede su Esp\u00edritu.\u00a0 Lo esencial es invisible a los ojos. Es necesario redescubrir la belleza perdida en la Palabra de Dios, en la Eucarist\u00eda, en la Iglesia que nos propone la belleza de Cristo y de Mar\u00eda. Quien descubre esta belleza vivir\u00e1 la perfecta felicidad. <strong>\u201cSentado a la mesa con ellos\u201d (Lc 24,30). El ministerio de la santificaci\u00f3n. <\/strong>Como record\u00e1is este es el lema que ha ido iluminando el quehacer pastoral diocesano durante este curso.\u00a0 \u201cUna sola es la espiritualidad de la Iglesia, que se funda en el Bautismo y se nutre de la palabra de Dios y de los santos sacramentos, aun cuando se viva de maneras diferentes seg\u00fan la gracia y la situaci\u00f3n en que el Se\u00f1or ha querido a cada uno de sus siervos\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>. Ciertamente entre los medios de salvaci\u00f3n que Dios ha dispuesto est\u00e1n la Palabra y los sacramentos, sabiendo que en la Iglesia todos estamos llamados a la santidad y al servicio mutuo para el crecimiento del Cuerpo M\u00edstico de Cristo.\n\nA esto responde la consideraci\u00f3n del Concilio Vaticano II al decir que \u201clos pastores deben procurar que en la acci\u00f3n lit\u00fargica no s\u00f3lo se observen las leyes para una celebraci\u00f3n v\u00e1lida y l\u00edcita, sino que tambi\u00e9n los fieles participen en ella consciente, activa y fruct\u00edferamente\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a>. Asimismo subraya: \u201cDe la liturgia, y sobre todo de la Eucarist\u00eda, mana hacia nosotros, como de una fuente, la gracia, y se obtiene con la m\u00e1xima eficacia la salvaci\u00f3n de los hombres en Cristo y la glorificaci\u00f3n de Dios, a la que tienden\u00a0 todas las dem\u00e1s obras de la Iglesia como a su fin\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a>.\n\nA la hora de evaluar es momento de preguntarnos si ha tenido un eco significativo esta preocupaci\u00f3n sobre todo en la participaci\u00f3n en la Eucarist\u00eda y en la celebraci\u00f3n de los dem\u00e1s sacramentos que por causa de una exagerada sensibilidad t\u00e9cnica se han visto abocados a la crisis. Los primeros cristianos, que utilizaron la palabra Eucarist\u00eda para la liturgia principal cristiana, manifestaron un profundo discernimiento y sensibilidad. Es en la clave de acci\u00f3n de gracias como podemos ser sensibles espiritualmente a entender y celebrar los\u00a0 sacramentos. La exhortaci\u00f3n \u201cSacramentum caritatis\u201d hace referencia al arte de celebrar que afecta decisivamente pero no exclusivamente al sacerdote y que \u201cexpresa precisamente la capacidad de los ministros ordenados y de toda la asamblea de actuar y vivir seg\u00fan el sentido de cada palabra y de cada gesto lit\u00fargico, de manera que se dejen tocar e invadir por el misterio celebrado. Es por lo tanto, un servicio a la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo como templo santo\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><strong>[4]<\/strong><\/a>.\n\n\u201cNing\u00fan hombre por s\u00ed mismo, partiendo de sus propias fuerzas, puede poner a otro en contacto con Dios. El don, la tarea de crear este contacto, es parte esencial de la gracia del sacerdocio\u201d. Esto se realiza en el anuncio de la Palabra de Dios, en la que su luz nos sale al encuentro, y de un modo particularmente denso en los sacramentos. La inmersi\u00f3n en el Misterio pascual de muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo acontece en el Bautismo, se refuerza en la Confirmaci\u00f3n y en la Reconciliaci\u00f3n, se alimenta en la Eucarist\u00eda, sacramento que edifica a la Iglesia como Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Esp\u00edritu Santo. Por tanto, es Cristo mismo quien nos hace santos, es decir, nos atrae a la esfera de Dios. Subestimar el ministerio santificador del sacerdote tal vez ha podido contribuir a la no valoraci\u00f3n de la eficacia salv\u00edfica de los sacramentos. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica describe la econom\u00eda sacramental hablando de las energ\u00edas del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1n a nuestra disposici\u00f3n para dar gloria a Dios. \u00bfActuamos, a veces, en este poder del Esp\u00edritu, y estamos viviendo los actos sacramentales con este deseo de sanaci\u00f3n y con esa fe tan grande que mostr\u00f3 la hemorroisa? \u00bfCreemos que, con discernimiento y valent\u00eda en todas las bendiciones y en los actos de sanaci\u00f3n, percibimos, a trav\u00e9s de dichos sacramentos de curaci\u00f3n, el perd\u00f3n en la escucha de la reconciliaci\u00f3n y la esperanza que se ofrece en la unci\u00f3n de los enfermos? El papa Francisco nos describe a la iglesia de hoy con la imagen de un hospital de campa\u00f1a, siendo el lugar para vivir al ritmo de Cristo, el Buen Pastor, que cuida las ovejas enfermas, y que se va a buscar a aquellas que se han extraviado o han quedado heridas en el camino.\n\nCon frecuencia o\u00edmos que la Iglesia vive de la Eucarist\u00eda. Esta verdad no expresa solamente una experiencia cotidiana de fe, sino que encierra en s\u00edntesis el n\u00facleo del misterio de la Iglesia. Es la acci\u00f3n de Cristo mediante la Iglesia, que en el sacramento de la Eucarist\u00eda hace presente la ofrenda sacrificial redentora del Hijo de Dios; en el sacramento de la Reconciliaci\u00f3n, la muerte del pecado lleva a la vida nueva; y en cualquier otro acto sacramental a la santificaci\u00f3n<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a>. Es importante, por tanto, promover una catequesis adecuada para ayudar a comprender el valor de los sacramentos. Sobre todo en nuestro tiempo, en el cual, por un lado, parece que la fe se va debilitando y, por otro, emergen una profunda necesidad y una b\u00fasqueda generalizada de espiritualidad.\n\nNuestra di\u00f3cesis muestra una religiosidad popular como un espont\u00e1neo sentido de fe. Es necesario proyectar el m\u00e9todo de vida cristiano, no olvidando la importancia del sujeto personal y comunitario. La parroquia sigue siendo un dato insuperable que ha de garantizar la vida sacramental y no reducirse a una red de iniciativas y servicios materiales. El m\u00e9todo de vida cristiana no se puede confundir con t\u00e9cnicas, ni la gratuidad puede quedar reducida a los servicios que pueda hacer. La opci\u00f3n preferencial por los pobres se encuentra en el marco global de los ejes de la vida cristiana.\n\nEl m\u00e9todo de vida cristiana se fundamenta: en conocer a Cristo y lo que pensaba, en participar en la eucarist\u00eda, en compartir la propia existencia con los dem\u00e1s, en la oraci\u00f3n p\u00fablica y privada, y en la acci\u00f3n misionera (Hech 2,42-47). Hay que volver al hecho cristiano fundamental, identific\u00e1ndonos con la persona y la historia de Jes\u00fas, y dando testimonio de que el cristianismo es el modo m\u00e1s fascinante de vivir la propia existencia. El cristianismo ha de entrar en di\u00e1logo con quien espera. El sentir religioso no desaparecer\u00e1 jam\u00e1s porque no se puede eliminar del coraz\u00f3n del hombre la promesa sobre el significado de la propia vida: es la pregunta sobre el misterio. Esto se traduce en religi\u00f3n que lleva al v\u00ednculo entre religi\u00f3n y pueblo: esto hoy est\u00e1 fallando ya en nuestra di\u00f3cesis. El destino de la Iglesia no depende de nosotros. Nosotros dependemos del acontecimiento de Cristo. El fruto no est\u00e1 nunca en nuestras manos. Esto no significa indiferencia. Tampoco podemos ser prisioneros de los propios proyectos. La realidad siempre es m\u00e1s grande que los propios esquemas. La Iglesia debe renacer en las personas. Hemos de afrontar el cristianismo y la comprensi\u00f3n del mismo como evento que nace de un encuentro, suscita el testimonio y genera la pertenencia a la comunidad. No podemos ser cristianos a contrato temporal: cualquier momento es misi\u00f3n. Hemos de ser conscientes de que \u201cla vida est\u00e1 para darla y de que o la das o se te disipa porque no la puedes almacenar\u201d. El nuestro es el tiempo de los sentimientos: sentimientos breves, intercambiables que no logran construir una historia de continuidad para la vida de la persona. Es el tiempo en el que es dif\u00edcil reconocerse amados y poder amar.\n\nOs encomiendo al patrocinio del Ap\u00f3stol Santiago, y a la intercesi\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda. \u00a1Feliz d\u00eda de la Asamblea diocesana!\n\n&nbsp;\n\n&nbsp;\n\n<a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> E.Bianchi, Presb\u00edteros. El arte de servir el pan y la palabra, Salamanca 2011, 19.\n\n<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Concilio Vaticano II, Sacrosantum Concilium, 11.\n\n<a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Ibid., 10.\n\n<a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> E. Bianchi, Presb\u00edteros. El Arte de servir el pan y la palabra, Salamanca 2011, 27.\n\n<a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. Concilio Vaticano II, Presbyterorum ordinis, 5    \t","_es_post_name":"intervencion-del-arzobispo-en-la-asamblea-diocesana","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"Intervenci\u00f3n del arzobispo en la Asamblea Diocesana","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[60,77],"class_list":["post-13735","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-arzobispo","tag-discursos","tag-la-voz-del-pastor"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.9 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Intervenci\u00f3n del arzobispo en la Asamblea Diocesana - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/archicompostela.org\/intervencion-del-arzobispo-en-la-asamblea-diocesana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Intervenci\u00f3n del arzobispo en la Asamblea Diocesana - Archidi\u00f3cesis de Santiago de Compostela @DioceseSantiago\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Me dirijo a vosotros, miembros de la familia diocesana. \u00a1Gracia y paz a todos! 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