{"id":11421,"date":"2018-05-24T17:04:03","date_gmt":"2018-05-24T15:04:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.archicompostela.es\/?p=11421"},"modified":"2018-05-24T17:04:03","modified_gmt":"2018-05-24T15:04:03","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archicompostela.org\/gl\/carta-pastoral-en-el-dia-de-la-vida-contemplativa-mayo-2018\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":1451,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gl_post_content":"","_gl_post_name":"","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","_es_post_content":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cSOLO QUIERO QUE LE MIR\u00c9IS A \u00c9L\u201d<\/strong><\/p>\n<strong>\u00a0<\/strong>Queridos Miembros de Vida Contemplativa:\n\n\u201c<em>Solo quiero que le mir\u00e9is a \u00e9l<\/em>\u201d. Esta conocida frase de Santa Teresa de \u00c1vila, tomada como lema en la presente Jornada Pro Orantibus, nos permite acercarnos a lo m\u00e1s genuino de una vocaci\u00f3n como la vida contemplativa, y tan pertinente en una sociedad como la actual. Si bien es cierto que se puede decir que \u201cno es f\u00e1cil que el mundo\u2026 comprenda vuestra vocaci\u00f3n y vuestra misi\u00f3n escondida, y sin embargo la necesita tanto\u201d[1], no es menos verdad que abraz\u00e1ndola \u201cvosotras descubr\u00eds al Se\u00f1or como el tesoro de vuestra vida\u201d (cfr. Lc 12,34) y, eligiendo la parte mejor (cfr. Lc 10,42), \u201chab\u00e9is entregado vuestra vida, vuestra mirada fija en el Se\u00f1or, retir\u00e1ndoos en la celda de vuestro coraz\u00f3n\u201d (cfr. Mt 6,5)[2].\n\nA los ojos del mundo, indiferente o interesado, el modo de vida cristiano o, m\u00e1s radicalmente a\u00fan, el existir cristiano, tiene su \u201cescaparate\u201d privilegiado en la forma de vida contemplativa, que \u201ccomo el marinero en alta mar tiene necesidad del faro que le indique la ruta para alcanzar el puerto, as\u00ed el mundo tiene necesidad de vosotras. Sed faros, para los de cerca y sobre todo para los alejados\u201d[3]. En esta ocasi\u00f3n puede ser muy ilustrativo retomar las tres aserciones de la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica <em>Vultum Dei quaerere<\/em>: vuestra vida, vuestro coraz\u00f3n, vuestra mirada, y ahondar en su sentido y significado, en el discurrir de vuestra existencia y en la de todo creyente.\n\n<strong>Vuestra vida<\/strong>. La persona se caracteriza por la implantaci\u00f3n fundamental en la existencia, por las metas que persigue y por los desaf\u00edos a los que tiene que responder. En este peregrinar hay una pregunta ineludible: \u00bfQu\u00e9 sentido tiene la vida? Aunque muchos no se la planteen, no deja de estar presente como sentir indeleble, en todos y cada uno. Preguntarnos por el sentido de lo que elegimos y hacemos nos ayuda a vivir de una manera m\u00e1s rica y plena humana y espiritualmente. Cuando uno despierta a la ma\u00f1ana y tiene una raz\u00f3n para vivir, todo se ilumina, y la lucha de cada d\u00eda lejos de ser un peso, se hace agradable y gratificante. Reflexionando, se percibe que esa raz\u00f3n no ser\u00e1 nunca algo: no se puede vivir solo para el tener, el placer o el poder. Lo que da verdadero sentido a la vida es m\u00e1s bien Alguien. <em>\u201c\u00a1Se puede vivir sin saber por qu\u00e9, pero no se puede vivir sin saber para quien!\u201d<\/em>, dice un viejo proverbio. Al preguntarnos por el sentido de la vida consagrada, el papa Francisco nos da una respuesta clarividente: \u201cEs una historia de amor apasionado por el Se\u00f1or y por la humanidad\u201d<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. \u00a0El sentido de la vida se encuentra \u00fanicamente en el amor. Quien ama tiene algo y sobre todo alguien por el que vivir, luchar y esperar; tiene un motivo por el que afrontar sacrificios y entregarse, una raz\u00f3n que llena de alegr\u00eda el coraz\u00f3n. Y si en el coraz\u00f3n hay entusiasmo, \u201cpasi\u00f3n\u201d, las exigencias que conlleva el \u201ccaminar detr\u00e1s de Jes\u00fas\u201d, lejos de ser un fardo pesado, se transforman en caminos luminosos, porque el amor verdadero nunca dir\u00e1 basta y, adem\u00e1s, siempre sabe lo que hay que amar. Una existencia sin amor est\u00e1 vac\u00eda. La vuestra, lejos de ser vac\u00eda, es \u201cuna historia de amor\u2026\u201d que, como historia que es, ese \u201camor apasionado por el Se\u00f1or\u201d nunca est\u00e1 concluido, sino que se despliega d\u00eda a d\u00eda[5]. De ah\u00ed que requiera un coraz\u00f3n recogido.\n\n<strong>El coraz\u00f3n recogido.<\/strong> El texto de Mt 6,19-21 subraya el alcance de esta realidad: \u201c<em>No atesor\u00e9is para vosotros tesoros en la tierra, donde la polilla y la carcoma los roen y donde los ladrones abren boquetes y los roban. Haceos tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni carcoma que los roen, ni ladrones que abren boquetes y roban Porque donde est\u00e1 tu tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tu coraz\u00f3n<\/em>\u201d. Los israelitas consideraban el coraz\u00f3n como el centro de la interioridad del hombre, y la sede del conocimiento, de la memoria, de la voluntad, de las pasiones y del coraje. \u201c<em>El hombre mira a los ojos, m\u00e1s el Se\u00f1or mira el coraz\u00f3n<\/em>\u201d (1Sm 16,7). As\u00ed lo refleja el salmista: \u201c<em>Aunque sondees mi coraz\u00f3n visit\u00e1ndolo de noche, aunque me pruebes al fuego, no<\/em> <em>encontrar\u00e1s malicia en m\u00ed<\/em>\u201d (Sal 17,3). En este sentido el Nuevo Testamento introduce un aspecto nuevo, la relaci\u00f3n entre Cristo y el coraz\u00f3n, que enardece al o\u00edrle a \u00c9l cuando explica las Escrituras (Lc 24,32), y entre el coraz\u00f3n y el Esp\u00edritu, que infunde en \u00e9l el amor de Dios (Rom 5,5) y clama en nuestros corazones: \u201cAbba\u201d, es decir, \u201cPadre\u201d (Gal 4,6). En este contexto valoramos el valor de la ofrenda y de la custodia del coraz\u00f3n. Donde est\u00e1 nuestro tesoro ah\u00ed est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n. Dar a Dios el propio coraz\u00f3n es reconocer en \u00c9l el propio tesoro. \u00c9l no nos pide cosas, sino a nosotros mismos, nuestro coraz\u00f3n. Se trata de entregar generosamente a Dios el propio coraz\u00f3n. Nunca ser\u00e1 demasiado lo que hagamos para vivir la custodia del coraz\u00f3n. La recompensa m\u00e1s grande ser\u00e1 que nuestro coraz\u00f3n estar\u00e1 donde est\u00e1 nuestro verdadero tesoro: escondido con Cristo en Dios (Col 3,3). La palabra de Jes\u00fas confirma que un coraz\u00f3n limpio, libre y desprendido de las seducciones del poder, del tener y del placer, sabe reconocer y acoger el verdadero tesoro, lo \u00fanico que verdaderamente cuenta. <strong>\u00a0<\/strong>\n\n<strong>La mirada en el Se\u00f1or<\/strong>. Todo ello conlleva la exigencia de mantener la mirada fija en el Se\u00f1or, recogidos en la celda del coraz\u00f3n, esto es: en la soledad y el silencio<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>. \u201cPor lo tanto, es necesario reservar un espacio adecuado para la oraci\u00f3n y la meditaci\u00f3n de la Palabra de Dios: la oraci\u00f3n es la fuerza\u2026 En el encuentro con Cristo Jes\u00fas nos contagia su mirada, la que se compadec\u00eda de las personas que se encontraba en los caminos de Galilea. Se trata de recuperar la capacidad de \u201cmirar\u201d, \u00a1la capacidad de mirar! Hoy se pueden ver muchas caras a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n, pero existe el riesgo de mirar cada vez menos a los ojos de los dem\u00e1s\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>. En esp\u00edritu de oraci\u00f3n y con la mirada fija en el Se\u00f1or, Santa Clara de As\u00eds orienta la forma de proceder cuando escribe: \u201cFija tu mente en el espejo de la eternidad, fija tu alma en el esplendor de la gloria, fija tu coraz\u00f3n en la figura de la divina sustancia (2Cor 3,18), y transf\u00f3rmate toda entera, por la contemplaci\u00f3n, en imagen de su divinidad\u2026 Deja de lado absolutamente todo lo que en este mundo enga\u00f1oso e inestable tiene atrapados a sus ciegos amadores, y ama totalmente a quien totalmente se entreg\u00f3 por tu amor\u2026 a aquel \u2013te digo- Hijo del Alt\u00edsimo, dado a luz por la Virgen\u201d (Santa Clara, <em>Carta <\/em>III 3). \u201cT\u00fa, oh reina, esposa de Jesucristo, mira diariamente este espejo, y observa constantemente en \u00e9l tu rostro: as\u00ed podr\u00e1s vestirte hermosamente y del todo, interior y exteriormente, y ce\u00f1irte de preciosidades (Sal 44,10)\u2026 como corresponde a quien es hija y esposa cast\u00edsima del Rey supremo\u201d (<em>Carta<\/em> IV 3-4). \u00a0\u201cQuien se sumerge en el misterio de la contemplaci\u00f3n ve con ojos espirituales: esto le permite contemplar el mundo y las personas con la mirada de Dios, all\u00ed donde por el contrario, los dem\u00e1s \u201ctienen ojos y no ven\u201d (Sal 115,5; 135,16; cf. Jr 5,21), porque miran con los ojos de la carne\u201d[8]. La mirada fija en el Se\u00f1or nos ayuda a aprender el modo de mirar, como \u00e9l mir\u00f3 a Pedro para llamarle a su seguimiento o levantarle de su ca\u00edda, al joven rico que no se decidi\u00f3 a seguirle, a las gentes que andaban como ovejas sin pastor\u2026 Y luego, para avivar su fe, cuando se aparece a los disc\u00edpulos despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas no les pide que miren su rostro, sino sus manos y sus pies, y que vean sus llagas de crucificado, teniendo siempre ante sus ojos su amor entregado hasta la muerte.\n\nEn el compromiso de amor incondicional a Cristo y a la humanidad, sobre todos a los pobres y a los que sufren<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a> fijos los ojos en el Se\u00f1or, los ojos de la fe, para contemplar su figura tal como aparece en el Evangelio, os vais transformando por entero \u201cen imagen de la divinidad\u201d.\n\nAgradeciendo vuestra presencia y pertenencia a la Di\u00f3cesis, os saluda con afecto y bendice en el Se\u00f1or,\n<p style=\"text-align: center;\">+ Juli\u00e1n Barrio Barrio,\nArzobispo de Santiago de Compostela.<\/p>\n&nbsp;\n\n<a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> FRANCISCO, Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica <em>Vultum Dei quaerere, <\/em>6.\n\n<a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <em>Ibid., <\/em>9.\n\n<a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <em>Ibid., <\/em>6.\n\n<a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <em>Ibid., <\/em>9.\n\n<a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. BENEDICTO XVI, <em>Deus caritas est, <\/em>11.\n\n<a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Cf. <em>Ibid., <\/em>31.33.\n\n<a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> FRANCISCO, <em>Homil\u00eda en la catedral de Cesena, <\/em>Domingo 1 de octubre de 2017.\n\n<a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> <em>Vultum Dei quaerere, <\/em>10.\n\n<a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Cf. <em>Ibid., <\/em>5.","_es_post_name":"carta-pastoral-en-el-dia-de-la-vida-contemplativa-mayo-2018","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"Carta Pastoral en el d\u00eda de la Vida Contemplativa. 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